tag:blogger.com,1999:blog-66319169163524455842024-03-13T06:17:46.779-07:00THE PURSUIT OF WHAT WASCINEMA | EXPERIMENTAL FILMhttp://www.blogger.com/profile/09160119411246381704noreply@blogger.comBlogger35125tag:blogger.com,1999:blog-6631916916352445584.post-89196942485461164382013-05-30T05:34:00.002-07:002013-05-30T07:44:11.873-07:00<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 15.35pt; mso-outline-level: 2; mso-pagination: widow-orphan; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: #1b1818; font-family: "新細明體","serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-font-kerning: 0pt;">《</span></b><b><span style="color: #1b1818; font-family: "新細明體","serif"; font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Helvetica;">日曜日式散步者》紀錄片拍攝計畫 </span></b><br />
<br />
<span style="color: #990000;"><b>資金募集中 <a href="http://www.flyingv.cc/project/331">http://www.flyingv.cc/project/331</a></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 15.35pt; mso-outline-level: 2; mso-pagination: widow-orphan; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: #002060; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-font-kerning: 0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 15.35pt; mso-outline-level: 2; mso-pagination: widow-orphan; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: #002060; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-font-kerning: 0pt;"><br /></span></b>
<b><span style="color: #002060; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-font-kerning: 0pt;">風車詩社<span lang="EN-US">─</span>台灣第一個超現實主義詩社</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 15.35pt; mso-outline-level: 2; mso-pagination: widow-orphan; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: #002060; font-family: 標楷體; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-font-kerning: 0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 15.35pt; mso-outline-level: 2; mso-pagination: widow-orphan; vertical-align: baseline;">
<span style="font-size: x-small;">回顧日治時代的台灣新文學運動,最初是服務於社會、人生、爭取民族尊嚴的反帝國、反封建之現實主義的文學路線。然而鮮為人知的,相對於此一寫實路線,台灣在一九三○年代,已出現了幾乎與歐洲世界同步的文學現代主義風潮 </span><span style="font-size: x-small;">,由楊熾昌、林修二、李張瑞、張良典等人創辦的「風車詩社」,透過日本教育與留學經驗接收到的各種文學藝術養分,包含歐洲當時所盛行的達達和超現實主義、日本以春山行夫和西脇順三郎為首的「詩與詩論 」集團 ,以及川端康成、橫光利一為首的「新感覺派」,讓現代主義詩學的種子開始於台灣落地生根。</span><br />
<span style="font-size: x-small;"><br /></span>
<span style="color: #38761d; font-size: x-small;">台灣的族群由各種複雜時代脈絡所交織而成,日治時期不僅是一個被殖民的時代,更重要的是,一個時代的人,如何面對他們的生活與生存。</span><br />
<span style="color: #38761d; font-size: x-small;">當我們看著這些意象鮮明、詞藻瑰麗的日文詩創作時,需思索此一世代處於甚麼樣的歷史位置,同時也映照了我們站在甚麼樣的位置,來與過去的世代進行對話,這是此一計畫首先關注的問題。</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEju3zlmzQ5ia7DG8cHNQ-u5DQiVYGVZI7Hmvlri6FTg8nEXi2XxkMi9lbmci7LWQ0K9F05KrW56Js_NuWksAxNSVs4uE7x-jZ9FxFKDw2GQJRVdvRmT3ko0UB1hY3nOqqKGCNI8h7AZCA/s1600/a03.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="170" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEju3zlmzQ5ia7DG8cHNQ-u5DQiVYGVZI7Hmvlri6FTg8nEXi2XxkMi9lbmci7LWQ0K9F05KrW56Js_NuWksAxNSVs4uE7x-jZ9FxFKDw2GQJRVdvRmT3ko0UB1hY3nOqqKGCNI8h7AZCA/s400/a03.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 15.35pt; mso-outline-level: 2; mso-pagination: widow-orphan; vertical-align: baseline;">
<span lang="EN-US" style="color: #595959; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: 新細明體; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-font-kerning: 0pt; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #595959; mso-style-textfill-fill-colortransforms: "lumm=65000 lumo=35000"; mso-style-textfill-fill-themecolor: text1; mso-themecolor: text1; mso-themetint: 166;"><b><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #006600; font-family: "新細明體","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-language: AR-SA; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Helvetica; padding: 0cm;"><br /></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 15.35pt; mso-outline-level: 2; mso-pagination: widow-orphan; vertical-align: baseline;">
<span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #444444; font-family: "新細明體","serif"; font-size: xx-small; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Helvetica; padding: 0cm;">對於關注文學藝術的詩人而言,除了面對殖民所帶來的問題,更重要的是如何面對台灣自身文學藝術的探索與深化,風車詩社中所處的時代背景是屬於日本統治的中期,為日本政權統治相對穩定的時期,日語的普及率也超過了百分之五十。</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-line-height-alt: 15.35pt; mso-outline-level: 2; mso-pagination: widow-orphan; vertical-align: baseline;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.35pt; mso-pagination: widow-orphan; vertical-align: baseline;">
<span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #cc3300; font-family: "新細明體","serif"; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Helvetica; padding: 0cm;">如今我們回頭看,這群幾乎只用日語思考、溝通與創作的詩人世代,究竟與此刻的我們有著甚麼樣的關係?</span><span lang="EN-US" style="color: #cc3300; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: 新細明體; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia4vvNiBvagsQMduUHswLqEZTGGQ-YSr_BhcViOTvDWIeeun6DOBMzOaO1662c7YCvDDNfFUK7kmMUwGf37iAYFNeGe-Q01XJIi_ocmlthVpLzgtxPnDA7bED1XFl_RVJcMd6hNGjqrA/s1600/a04.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia4vvNiBvagsQMduUHswLqEZTGGQ-YSr_BhcViOTvDWIeeun6DOBMzOaO1662c7YCvDDNfFUK7kmMUwGf37iAYFNeGe-Q01XJIi_ocmlthVpLzgtxPnDA7bED1XFl_RVJcMd6hNGjqrA/s400/a04.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.35pt; mso-pagination: widow-orphan; vertical-align: baseline;">
<b><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #cc3300; font-family: "新細明體","serif"; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Helvetica; padding: 0cm;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.35pt; mso-pagination: widow-orphan; vertical-align: baseline;">
<span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #203864; font-family: "新細明體","serif"; font-size: xx-small; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Helvetica; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #203864; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=50000; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent5; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128; padding: 0cm;">從法國飄洋到日本的超現實主義前衛思想,藉由極度新穎的現代性對台灣詩人造成強烈的震撼,經過日本文學家轉譯後的現代主義文學和藝術精神,以摩登、豐富的姿態撞擊了台灣詩人的心靈。台灣文學「意外地」透國西方現代性移植,跨入了最新穎的世界文學潮流。</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHMjANNPxl1hn10DrcGa47x5aVZUtXiJbEhXPMhZIbdWPZUT3t4agi5OyiTVdVZcHF7c8fPE9KFocD_sm3CThw_4MjBm1uY-mV1QaENru-2XBVRcLK-DwRlSdN6wXlcQNSJ_xmeoW8Fg/s1600/a02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHMjANNPxl1hn10DrcGa47x5aVZUtXiJbEhXPMhZIbdWPZUT3t4agi5OyiTVdVZcHF7c8fPE9KFocD_sm3CThw_4MjBm1uY-mV1QaENru-2XBVRcLK-DwRlSdN6wXlcQNSJ_xmeoW8Fg/s640/a02.jpg" width="402" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.35pt; mso-pagination: widow-orphan; vertical-align: baseline;">
<span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #cc6600; font-family: "新細明體","serif"; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Helvetica; padding: 0cm;">然而,在殖民狀態下,這個現代性傳播過程是充滿著矛盾卻令人雀躍的,它呈現了西方移植的權力關係,卻也綻放出異文化交會時的火花。它提出了藝術形式的問題,以及,藝術是什麼?藝術可以對殖民形成反抗嗎?在殖民體制下,藝術有意義嗎?日本的前衛到了台灣之後,帶來了甚麼改變?提出了甚麼值得我們深思的問題?</span><span lang="EN-US" style="color: #cc6600; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: 新細明體; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.35pt; mso-pagination: widow-orphan; vertical-align: baseline;">
<span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #006600; font-family: "新細明體","serif"; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Helvetica; padding: 0cm;">本計畫也將專訪台灣、日本的現代詩研究學者、詩人親屬,蒐集及梳理龐大的相關史料,期以歷史記憶的回返,影像/聲音的交互對話,朝往詩人以新的感覺描摹生活之藝術堅持,編織詩人/詩作與紀錄片之間的多元面向,透視並重建當時台灣詩壇文人之間相異文學路線的對話情境,及殖民生活中諸多不為人知的生命段落。</span><span lang="EN-US" style="border: none windowtext 1.0pt; color: #006600; font-family: "Helvetica","sans-serif"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: 新細明體; mso-font-kerning: 0pt; padding: 0cm;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.35pt; mso-pagination: widow-orphan; vertical-align: baseline;">
<b><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #203864; font-family: "新細明體","serif"; mso-ascii-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-font-family: Helvetica; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #203864; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=50000; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent5; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128; padding: 0cm;"><br /></span></b></div>
CINEMA | EXPERIMENTAL FILMhttp://www.blogger.com/profile/09160119411246381704noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6631916916352445584.post-35869812184800880652012-10-27T07:52:00.003-07:002012-10-28T05:23:19.365-07:00<span style="font-family: 新細明體;">
</span><br />
<br />
<br />
<h2>
<o:p><span style="font-size: small;">一條不斷游離的曲徑</span></o:p></h2>
<span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif";"><o:p><strong></strong></o:p></span><br />
<span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif";"><o:p> </o:p></span><br />
<span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif";"><o:p></o:p></span><br />
<span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif";"><o:p></o:p></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "新細明體","serif";">相對著核心的界域,舉步緩移,沿著邊界走,經常杳無人煙,孤絕僻靜。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "新細明體","serif";">因為臨界的偏離,得以聚焦與射散,得以主客盡退、神遊其處。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "新細明體","serif";">因為臨界的遼闊,足以沉斂駐足,緊守一片內蘊。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "新細明體","serif";">從電影到藝術諸種史脈,語言總是尾隨作品演繹梳理,牽引各式詮釋線索,搭構流派與論述。然而,佇身於可見理絡的一端,總是逸散出不可見之一隅。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif";"><o:p></o:p></span><br />
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "新細明體","serif";">機制‧編置<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "新細明體","serif";"></span> </div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "新細明體","serif";">也許我們可以試著探問,透過最熟悉的影展或展覽機制,在紀錄電影與實驗電影之間,在實驗電影與當代藝術之間,在錄像藝術與實驗電影之間,這些經由諸種知識體系類分所傳遞與開展的機制,可能辯證或實踐了甚麼?<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif";"><o:p> </o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "新細明體","serif";">策展者基於策展理念對於不同影片/作品進行歸放,歸整影片/作品之間的對話</span><span style="font-family: "新細明體","serif";">,藉由歷時或非歷時觀點的「定位」與「編碼」,建造一系列「有效的」展演。從在地到國際性的各式影展或展覽機制,由長期積累的構建取向與形態作為基本互動格式,便於主題性或論述性歸納的結果,不可避免地亦間接排除了無法被編納或不易被放置的創作。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif";"><o:p></o:p></span> </div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "新細明體","serif";">因而,儘管策展宣言組構了連動的基點,卻也相對派生出,在組織之外,無法擠進策展語彙的「邊緣」作品,更幽微揭示出影展/展覽中的結構性與侷限性。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "新細明體","serif";"></span><br />
<span style="font-family: "新細明體","serif";">面對著可能連「邊緣」都進不去的警示,此一導向幾乎令人嗅聞到一種類商業的氛圍──如果一個創作者想要繼續未來的創作,要如何「順利參與」展演機制,如何避免讓自己永不見天日,很可能成為其下一次創作的根本前提。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif";"><o:p> </o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: #2a2a2a; font-family: "新細明體","serif";">從「實驗電影」的一端來看,除了背負電影此一媒介處於商業和藝術之間的老生常談之「原罪」,卻也因其「特殊的身分」在普羅影展與藝術展覽之間遊走出殊異性的軌跡,加上易受主流影展或展覽機制忽視或拒斥的弔詭性,正好對質出當代電影與藝術表面的開放印象下之封閉暗處。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 151.5pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif";"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "新細明體","serif";">在這樣的暗隙中,仍存在著為數甚少的,難被辨識或不易定位作為出發點的影展或展覽,在彼方或當下台灣悄然發聲著,當然,其亦同時面對了被編納入「新的主流」的諸種策展課題,但亟待期許的是,不為主流趨勢所編置的諸多小徑,將裂生出更多不容界分或置放的縫隙,讓跨域中的私語構築出衝撞的繁複歧義。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif";"><o:p> </o:p></span><br />
<span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif";"><o:p></o:p></span><br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "新細明體","serif";">紀錄‧實驗</span></b><br />
<strong><span style="font-family: 新細明體;"></span></strong> </div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "新細明體","serif";">幾乎難以想像,近年來在台灣,紀錄片有被放在與實驗電影關聯性對話的可能,富含爭議性的討論,非但被輕易漠視,更經常被視為違逆現今電影消費市場走勢的障礙物。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "新細明體","serif";">台灣的紀錄片市場大肆活絡的同時,卻也揭示了紀錄片「規格化」時代的來臨。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "新細明體","serif";">除了趨勢所需的「數位規格化」,大量以引發淚水為關注焦點的紀錄片也成為規格的一環,戲劇敘事性的剪輯與聲效,易於快速攢取人物鮮明性格以引導影片敘事的表述方式,幾乎已建構起一套台灣慣常使用的「紀錄片語言」。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "新細明體","serif";"></span><br />
<span style="font-family: "新細明體","serif";">這套「基本款」籠罩著整個台灣紀錄片的視野,這些看似發生在我們周邊的日常人物跟拍集錦,反而因其故事化的語言,顯露出它的不日常、去日常,宛如消化電視劇或新聞專題報導般,指引觀影者將紀錄片體驗為一種附屬於傳統劇情電影的「準類型片」。於是回過頭來,當我們意欲為觀影者將紀錄片與實驗電影進行連結,發掘另一種探尋或解讀,必然變得如此不可思議甚至難以聯想。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "新細明體","serif";"></span><br />
<span style="font-family: "新細明體","serif";">我們鮮少詢問廣大觀影者,在甚麼前提中,觀影者看待一部影片為紀錄電影,甚麼界域之下,影片需要被名之為實驗電影以便觀看?而當這些類分確立時,有甚麼觀點被忽視或動搖著,又或有更多我們無法確立的界分,反倒為觀影者的視域描繪出跨界姿態的特殊聲響?這些不易歸結的思路和語境,為我們的視野帶出了甚麼?揭露了何種既有的範疇?<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif";"><o:p></o:p></span><br />
<span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif";"><o:p></o:p></span><br />
<span lang="EN-US" style="font-family: "新細明體","serif";"><o:p></o:p></span> </div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "新細明體","serif";">紀錄‧觀點?</span></b><br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "新細明體","serif";"><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></b> </div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "新細明體","serif";">「紀錄觀點」如何在紀錄電影中被「具體提出」?<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "新細明體","serif";">「實驗電影」能否提出「紀錄觀點」?<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "新細明體","serif";">如果它不能夠提出「紀錄觀點」,其所探索的是甚麼?<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "新細明體","serif";">如果它引觸了「紀錄觀點」,那構建出的會是甚麼?<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "新細明體","serif";">紀錄電影如何能夠進行「實驗」,又實驗須達至甚麼樣的面貌,令其能接引向紀錄的真實性?</span><br />
<span style="font-family: "新細明體","serif";"><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span> </div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "新細明體","serif";">倘若一部影片進入精神或形上層次,有可能形構「紀錄觀點」嗎?<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "新細明體","serif";">界域的分崩離析,從來不適合機制性、體制化,更不合於條理化、範疇化,但這著實提引出,邊沿之途的必然與不可泯滅。</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "新細明體","serif";"></span> </div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "新細明體","serif";"></span> </div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "新細明體","serif";"></span> </div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "新細明體","serif";">( 載於《藝術觀點》52期 )</span><br />
<span style="font-family: 新細明體;"></span><br />
<span style="font-family: 新細明體;"></span><br />
</div>
CINEMA | EXPERIMENTAL FILMhttp://www.blogger.com/profile/09160119411246381704noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6631916916352445584.post-53568414341358750762012-07-16T19:13:00.003-07:002012-07-16T19:16:40.661-07:00<div class="UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content">
<br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span><br />
<strong><span style="font-family: inherit;">《待以名之的事物 II》、《返途》</span></strong></div>
<div class="UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content">
<strong><span style="font-family: inherit;">──paranoid</span></strong></div>
<div class="subject hidden_elem">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="content noh direction_ltr" id="id.332988583452601">
<span style="font-family: inherit;"></span></div>
<span style="font-family: inherit;">隔了許久才看重新剪輯的《待以名之的事物 II》,以為畫面和元素都熟悉,可是原來的詩意卻在不同的架構中產生新的感受;如果事物意義被消融,但其實褪到了最後也不會有純粹的可能,觀者可以無限度的解讀。</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span><br />
<span style="font-family: inherit;">於是我看見的竟然是其中的薛西弗斯,削著地瓜的手揮動著而地瓜復原,將地瓜拿走而地瓜愈益增加,這樣反覆的狀態並不太讓人困擾,反而具有某種徒勞的愉快。草木都是動人的,身在其中作為人幾乎也無異於漂流的盆,或者蒼蠅。</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span><br />
<span style="font-family: inherit;">而在《返途》之中,每一閃微光都化為白點,機械技術在肉眼所能察覺的範圍以外突顯它與肉眼的不同。</span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />CINEMA | EXPERIMENTAL FILMhttp://www.blogger.com/profile/09160119411246381704noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6631916916352445584.post-54835537750686447212012-06-21T21:18:00.000-07:002012-11-09T18:59:02.325-08:00<br />
<br />
<span style="font-family: 新細明體, serif;"><strong>面對羅伯‧布烈松的空白</strong></span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: 新細明體, serif;">兩個月前的《扒手》放映,超過預期的參與人數,卻帶來映後座談少見的沉默與空白,這其中</span><span style="font-family: 新細明體, serif;">,也許隱示著一些我們未足夠重視的對話問題與關係。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: 新細明體, serif;">一個法國西方導演,與西歐哲學傳統、天主教/基督教、蘇俄文學、西方古典到現代主義的遞變之間,與做為台灣觀眾的我們能互相激盪出甚麼感受?</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: 新細明體, serif;">文化與歷史背景的巨大差異,經常是觀影者最常面對的困惑起源,除了緊跟情節開展,我們僅能儘量在其中尋找與自身經驗相關的蛛絲馬跡,讓整部影片具有足以對應與填補的更多空間。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: 新細明體, serif;">於是</span><span style="font-family: 新細明體, serif;">,除了西方各種思想源流與歷史的連結與互文,然後呢?如果這些各式脈絡我並不了解,我還要不要看這部影片?還能怎麼看這部影片或</span><span style="font-family: 新細明體, serif;">這個導演的影片?<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<span style="font-family: 新細明體, serif;">面對布列松,面對觀眾,我遭逢一個比塔可夫斯基和帕爾加諾夫更難以言明的空白,因為他本質性的拒絕與淡漠,溯其根柢卻是如此熾烈的信念與熱情,而這些都無法被言語精確道出或提示,一旦試以言之,之於觀眾很可能即是空談或不知所以。</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: 新細明體, serif;">(也許,生命中,有許多影片是這樣被我們靜靜擱置與遺忘的?)<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: 新細明體, serif;">這些需要我們投注更多一些的力氣與心神去細讀的影片,需要每個觀影者積極地覺察它的內在節奏,扣握住影片結構中暗暗揭露的對應性,這些對應性直接或更間接地環繞於主題、生存問題、社會議題乃至更深層的精神面向,以至於他甚少當下使你熱淚盈眶或情緒激昂,取而代之的,經常是一片「空白」。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: 新細明體, serif;">我們知道劇情發生了甚麼,儘管情節起伏不大;我們看到了每一個動作與角色關聯,儘管有些不明確;我聽到了聲音也看到了每個畫面,卻無法確知全片到底要表達甚麼,而這些,共同催生了這片「空白」。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: 新細明體, serif;">這塊由布烈松精省的電影語彙所堆疊出的空白,讓電影理論家得以盡情發揮與命名,請別忘記,電影學者也是觀眾,他們用各自的方式來詮釋他們眼中的影片。</span><span style="font-family: 新細明體, serif;">於是我們有「超越主義」、「疏離效果」、「電影書寫」等諸多與術語來輔助梳理這些空白,藉以反芻我們的觀影經驗。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<br />
<span style="font-family: 新細明體, serif;">當然,如果我們不想要這些論點,我們也可能獲得另一種自由。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: 新細明體, serif;">下一次,當遭逢到布烈松時,請千萬莫忘,有這樣一處看似冰冷的表象,在我們的視覺與聽覺中,交織成當下難言的空白時刻。而我們能夠直視它,並沉默著。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: 新細明體, serif;">寬心地,試著挪出一處角落,收留這些影像與聲音的痕跡。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: 新細明體, serif;">讓跨越地域性與歷史性的人類共通感知,經由每個個體的差異性來包容;讓身處在地的現世性與社會性的生存面貌,經由影片底藴來守護集體弱勢者的苦難。</span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br /></div>
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</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
<b>觀賞《返途》的<span lang="EN-US">13</span>種方法<span lang="EN-US"> </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
<b><span lang="EN-US"></span></b><br />
<b><span lang="EN-US">─── Joy Lin</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
<span lang="EN-US">1.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
紋理<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
光<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
靜物和蒼蠅<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
無一處<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
靜止<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
<span lang="EN-US"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
<span lang="EN-US">2. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
三個發現<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
蒼蠅<span lang="EN-US">
</span>木桌上<span lang="EN-US"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
窗下<span lang="EN-US">
</span>葉子<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
飛蟲<span lang="EN-US">
</span>上玻璃<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
<span lang="EN-US"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
<span lang="EN-US">3.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
地瓜<span lang="EN-US">
</span>削了<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
三拍子<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
<span lang="EN-US">4. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
窗樹<span lang="EN-US">
</span>記憶<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
窗<span lang="EN-US"> </span>樹<span lang="EN-US"> </span>一輪<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
落日<span lang="EN-US">
</span>記憶<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
<span lang="EN-US"></span> </div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
<span lang="EN-US">5.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
以為自己會鍾愛《返途》<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
伶俐活躍的光點<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
重新名之的事物<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
意識光的<span lang="EN-US">
</span>活躍<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
姿態<span lang="EN-US">
</span>自然的<span lang="EN-US"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
使我不知自己更愛何者<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
<span lang="EN-US"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
<span lang="EN-US">6.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
光<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
蒼蠅摩擦的雙腳中<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
麻繩的細絮中<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
空氣<span lang="EN-US">
</span>穿針引線<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
<span lang="EN-US"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
<span lang="EN-US">7.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
四處旅遊?<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
想像<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
坐臥行走間<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
生活何處都可愛<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
<span lang="EN-US"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
<span lang="EN-US">8.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
桌面<span lang="EN-US"> </span>蒼蠅前<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
我只知道光<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
之後<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
空氣推波助瀾<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
<span lang="EN-US">9.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
進屋裡<span lang="EN-US"> </span>的光<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
空氣揚起<span lang="EN-US"> </span>的塵埃<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
承載<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
閃亮<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
<span lang="EN-US"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
<span lang="EN-US">10. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
枯葉向上紛飛<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
片片<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
串串<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
金幣般<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
<span lang="EN-US"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
<span lang="EN-US">11.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
誤認右上方的手是垂柳<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
雙手承接木盆時<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
我<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
確實嚇了一<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
跳<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
<span lang="EN-US">12.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
地瓜跌入黑暗中<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
木盆<span lang="EN-US">
</span>會接住<br />
他?<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
<span lang="EN-US"><br />
13.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
午後大雨<span lang="EN-US">
</span>接連<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
光和空氣<span lang="EN-US">
</span>活躍<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
數著三拍<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
想著<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
紛飛枯葉<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
木盆裡地瓜<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
電鍋裡地瓜<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
我的晚餐<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
<span lang="EN-US"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
拿到<span lang="EN-US">DVD</span>最先注意到「返途」這個標題,因為公開放映時從未看過,出於好奇,先看了《返途》。<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
一開始粗糙的紋理就讓我很意外,也有點不習慣,但是從蒼蠅跌入畫面開始,我察覺到閃爍在畫面的熠熠光點,不論動物、靜物四周都充滿了那些光點活潑的動態,這個發現讓自己感到很開心,原本不習慣的影像,現在卻充滿了樂趣,不僅因為意識到光與空氣的活躍,許多畫面看起來也像自己喜愛的動畫,讓我想起宮崎駿「龍貓」裡那棟住有煤蟲的老房子,還有「魔女宅急便」裡那位少女畫家的森林小屋。<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
反覆地將配樂和影像分別欣賞,有時只聽配樂,有時只看影像,只有在自己想證實記憶中的配樂和影像是否符合時,才將兩者同時打開一起欣賞,多次的試驗證明,我就像患了過動症的孩子:注意力永遠都缺一角,畫面和配樂的連結我總是猜不對,可是換個角度想,這樣的我,不也時時在賦予影片新的生命力和新鮮感?<span lang="EN-US">──</span>這絕對是健忘者的樂觀想法。</div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
特別喜歡蒼蠅在其中的動態,原本在「待以名之的事物」裡被我忽略的小動作,透過畫面粗糙的紋理被放大了,窗邊的小小葉片以及爬在九格窗上的小飛蛾;我也喜歡漂流在水面上載了一顆地瓜的木盆,尤其是這一段畫面和配樂是我記憶中少數配對正確的段落,這一段配樂也總是會讓我想起太陽馬戲團的<span lang="EN-US">Alegria(</span>飛躍之旅<span lang="EN-US">)</span>主題曲,特別是<span lang="EN-US"> Francesca
Gagnon </span>唱的<span lang="EN-US">LIVE</span>版。<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
每次看到隱入樹影裡的九格窗和落日,就會驚起自己對蹉跎歲月的惶恐,然後就開始左思右想,飄離的心思有時會被向上飛去的葉片畫面喚醒,因為那一片片彷彿金幣一般的,想像配樂如果是叮叮噹噹的錢幣聲響又是怎麼樣的感覺呢?<span lang="EN-US">…</span>似乎有點突兀;還有那總是三拍的削地瓜節奏,如果改成四拍<span lang="EN-US">…</span>嗯太慢了,二拍呢<span lang="EN-US">…</span>太快 了,一拍呢<span lang="EN-US">…</span>有一種喘不過氣來的感覺,還是三拍好,菱角分明的地瓜,直覺看到了梵谷也看到了塞尚的風格在其中。<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
少了立在天空中的皮鞋和地瓜有點失望,很想知道它們披上《返途》的紋理會讓我產生甚麼聯想,還會是馬格利特嗎?也許會是洪瑞麟吧?<span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br />
13首不太像詩的詩是在讀「我是一枝愛寫作的鉛筆」時的習作,書中作者以史蒂文生的〈觀賞黑鳥的十三種方法〉帶領一群小三學生學習詩的創作,出於學習也因為趣味,覺觀影心得能以詩表現也很有意思,只是礙於文思不敏、辭彙不足,或許稚氣了些,或得莞爾一笑,總是真實不虛的心得。</span><span lang="EN-US"></span><br />
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br /></span><br />
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br /></span><br />
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
CINEMA | EXPERIMENTAL FILMhttp://www.blogger.com/profile/09160119411246381704noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6631916916352445584.post-91985053796218889172012-04-18T01:48:00.013-07:002012-06-22T06:19:11.257-07:00<b><br />
</b><br />
<b> </b><br />
<b>政治社會的,還是哲學形上的?</b><br />
<br />
<br />
上個月初,謝德慶來台參加了數場論壇,為三十多年前他所展開的藝術生活,做了一次全面性的回顧與討論。1974年七月,他從費城跳船前往紐約,度過了十四年非法居留的生活。自1978年起,他以限制自我身體的各種型態,開始了數個一年表演計畫的行為藝術:《籠子》將自我囚於一個木籠之中,為期一年;1980年《打卡》:每隔一小時打一次卡,為期一年;1981年《戶外》:不進入具遮蔽物的室內,在戶外生活,為期一年;1983年《繩子》:與另一人以繩子相互綁束,但互不碰觸,為期一年;1985年《禁止談論藝術》:無作品、不接觸與藝術相關的事物、無所事事的一年;1986年:做了作品卻不發表,一直至今。<br />
<br />
反芻謝德慶及其藝術,不禁憶及謝德慶多年前受訪時曾提到,他的第一件行為藝術表演《跳樓》,讓他折斷了雙腳腳踝,他的母親難過地問他:「是什麼樣的藝術需要這樣傷害自己?」<br />
<br />
這令人痛徹心扉的語境,無法不使人聯想到另一位荷蘭藝術家的Bas Jan Ader以自我肉身的底限作為生存極境的探測與質問,在Bas Jan Ader自行錄下的詩意影像中,近乎沒有感傷的餘地,只有切身之痛的他身之感不斷提醒著,我們每個人,不都是這樣存活著的,只是他代替了我們避而不做且不願面對的,並甚至推逼這些乃癲狂者的個人行為作為代稱。<br />
<br />
謝德慶經由不同階段的行動/不行動、無時間/時延、藝術創作或題材內部的自由/不自由 ,在在令人深刻地反思了「藝術」所處的位置,及其延伸出的思考層次。更值得進一步思索的是,這些經常被行為藝術家取自生存境況所實踐的生命展演,也著實折射出當代藝術經常面臨的爭議性命題。<br />
<br />
如王墨林談謝德慶:「若如謝所言,他的作品跟台灣的戒嚴記憶扯不上關係的話,那樣的制服扮演又有什麼意義?從謝德慶到陳界仁,似乎可以找到書寫台灣當代藝術的話語脈絡,他們的作品都是在呈現台灣人戒嚴身體的狀態,陳界仁談的是一個政治問題,而謝德慶本人卻拒絕以作品來談政治。然而,沒有政治性就沒有當代藝術存在的價值。」以王墨林的觀點來看,當代藝術必然是政治性的,如果謝德慶拒絕談論政治性作為作品的創作動機,只顯示出謝德慶對自己的藝術過分天真及不深切理解。<br />
<br />
然而,我們仍不禁想要問,謝德慶之所以拒絕談政治,也許就一如他拒絕談形上問題一樣,當他回應現場觀眾說,他不懂什麼海德格,不懂什麼存在主義,相當程度上已經規避了西方知識體系可能形構的枷鎖;而同樣地,他亦回絕了以社會體制壓迫作為詮釋藝術的唯一意識形態。仔細回顧謝德慶在每場論壇中所表明:「我只是活著把生命過完」,這是一個推回最表象的行為描述,這樣的表態既包含了對論述自身藝術的「拒絕」,卻也同時釋放了無限的被論述/演繹空間,而這個態勢,不也正反映出當代藝術趨於繁複詭譎、多元多向的詮釋樣貌?<br />
<br />
對於反覆宣示「我不是在否定藝術,而是熱愛藝術。」的這樣一位當代藝術作者,如此「極不當代或後現代」的表述再次衝撞了此刻當代藝術在台灣的「政治正確」,更何況我們所面對的是三十年前的藝術作品,相信論壇中許多的與會者都感受到一種以當下時空重新探討過往時空作品所引觸的弔詭及錯置感。<br />
<br />
<br />
這樣的錯置感突顯了什麼樣的問題? <br />
<br />
謝德慶說的「不做藝術還是藝術、不發表藝術還是藝術」,使之成立的是什麼,使之不成立的又是什麼?<br />
「生命是終身徒刑、是度過時間、是自由思考」,這究竟是存在表態還是體制批判?使上述兩者成立的是什麼,使之不成立的又是什麼?<br />
<br />
大敘述藝術史的終結開啟了新的藝術史思維,(儘管這又是一個以西方藝術史源頭為中心的思潮),卻也讓處於邊緣的他者伺機而動,以各種在地的、甚至以形上思慮為策略的觀點,得以重新冶於一爐再流變形塑出各種抵抗的姿態。<br />
<br />
也許這些充滿矛盾的,不一貫的、各自獨斷的思維,反而使我們稍加看見一個不斷揉雜省思的,「當代藝術」此刻在台灣的模樣。<br />
<br />
<br />
<br />
<br />CINEMA | EXPERIMENTAL FILMhttp://www.blogger.com/profile/09160119411246381704noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6631916916352445584.post-49988129867101811462012-03-24T10:51:00.025-07:002012-06-22T06:19:28.956-07:00<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: 新細明體;"><br />
</span></b><br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: 新細明體;">一場放映會之後</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US">J</span><span style="font-family: 新細明體;">參加過上個月在小小書房的西方實驗電影放映會之後,說道:「以前不知道為什麼有人要拍別人看不懂的電影,現在比較知道為什麼了...」</span><span style="font-family: 新細明體;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 新細明體;">這句話,聽來如此溫暖,也略帶幾分感傷,也正反映了一直以來,所謂的『實驗電影』所面臨的處境。其中包含了電影在台灣當代的整體氛圍與走向,以及觀影者所遭遇過的種種影音經驗及其中投映出的弔詭。</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 新細明體;">與其把『實驗電影』從影史上擷取下來成為標示或回顧的依據,也許更重要的是,還能如何置身於現代去回顧過往:西方的與非西方的,台灣的與台灣之外的,藝術與非藝術性的,商業性的與非商業性的,這些不斷遊移於分界點上的,測試著被收編的或偷渡的界域劃分、媒體跨域的諸多顯像方式與探求...重重疊疊之後,我們常常聽聞一種宣告:這個時代談及『實驗電影』已經落伍了,更何況我們面臨的是一個全然數位的時代。</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 新細明體;">然而,就算換了一只新的辭彙,其中所能載負的究竟有何不同,不僅得不到解答,反而在在突顯出,因恐懼遠離潮流,而必須一再地宣稱及趨身靠近一種「想像的創新」。這種想像的創新,為了更輕易地被辨識,它經常需要以最明晰的形象、外貌及表達型態來宣告我們與過去有所不同,而這個視域挾隨著媒體的暈染、浸滲,轉而人際間口語傳誦的便利或教學上的易於體會,形成了某種同質性的標準與規範。</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 新細明體;">於是我們得以窺見,一個影片類型的時代化所揭露的,甚或一個影片類型化的必然條件,是如此地在我們身邊築構起來的。</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 新細明體;">如果「實驗電影」已然過去,我們當然可以為它換上新的語衣,如果在商業影音中早已可窺見到過往實驗電影的某些跡痕,那麼</span><span style="font-family: 新細明體;">,我們究竟還能夠從中再獲得的是什麼?是生活的深入再體驗,還是依然附著在喧囂上閃逝而過的絢亮煙花?</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 新細明體;">這些遊走的邊界究竟啟示了觀者什麼?</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 新細明體;">觀者可願再耐心駐足於這些攸關人類種種心靈價值之各層臨界點的深思前,審視再三地留守任何一絲絲,屬於當代社會的、個體自身的,此時此刻的,我們的生存況味?</span><br />
<span style="font-family: 新細明體;"><br /></span><br />
<span style="font-family: 新細明體;"><br /></span><br />
<span style="font-family: 新細明體;"><br /></span><br />
<span style="font-family: 新細明體;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>CINEMA | EXPERIMENTAL FILMhttp://www.blogger.com/profile/09160119411246381704noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6631916916352445584.post-58092228051809435932012-01-13T06:27:00.000-08:002012-05-07T08:39:52.655-07:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-size: large;"><br />
</span></div>
<h2 class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">《電影|實驗電影 待以名之的事物 》 DVD </span></b></span></h2>
<h2 class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">2012/1/20 正式出版</span></b></span></h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPaLAAC2hPZyPZnO5Ik9Xeq-w8SErdxhhjwQ4pAkwjF1IyHyV9fqSQuzmJH7B3lcGXpIUFLpN5ydks-3Vie3watg3SbATd998LG-BPT_0rjIknS8bglRM2MTlWIykW7O44d5I8gGyZlQ/s1600/%25E7%25B6%25B2%25E8%25B7%25AF%25E7%2594%25A8%25E6%259B%25B8%25E5%25B0%2581-s.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPaLAAC2hPZyPZnO5Ik9Xeq-w8SErdxhhjwQ4pAkwjF1IyHyV9fqSQuzmJH7B3lcGXpIUFLpN5ydks-3Vie3watg3SbATd998LG-BPT_0rjIknS8bglRM2MTlWIykW7O44d5I8gGyZlQ/s320/%25E7%25B6%25B2%25E8%25B7%25AF%25E7%2594%25A8%25E6%259B%25B8%25E5%25B0%2581-s.jpg" width="239" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
定價460元<span class="Apple-style-span" style="font-family: 新細明體;">/</span>同喜文化發行</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
http://blog.roodo.com/tosee2006</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
國家文化藝術基金會贊助出版</div>
<div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Design <span class="Apple-style-span" style="font-family: 新細明體;">By </span>任斐潔</span> </div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYvaCcwzLCxxCja7KvZQZPFpG2DVi-t7m4emyWJzquCXD7NWfTFp2HJMq8vD30iHXwVb7vsli6F6afj6jPw6ISs2ULcNjrkBXnV9Plc-nMNdCO3sRk0fFXg-LmAi_K_HvAhEzUg682Xg/s1600/%25E7%25B6%25B2%25E8%25B7%25AF%25E7%2594%25A8%25E6%258A%2598%25E9%25A0%2581%25E5%25B0%2581%25E9%259D%25A2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYvaCcwzLCxxCja7KvZQZPFpG2DVi-t7m4emyWJzquCXD7NWfTFp2HJMq8vD30iHXwVb7vsli6F6afj6jPw6ISs2ULcNjrkBXnV9Plc-nMNdCO3sRk0fFXg-LmAi_K_HvAhEzUg682Xg/s320/%25E7%25B6%25B2%25E8%25B7%25AF%25E7%2594%25A8%25E6%258A%2598%25E9%25A0%2581%25E5%25B0%2581%25E9%259D%25A2.jpg" width="189" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<b>李泳泉<span class="Apple-style-span" style="font-family: 新細明體;">/</span>孫松榮<span class="Apple-style-span" style="font-family: 新細明體;">/</span>龔卓軍 專文分享</b><br />
<b><br />
</b><br />
內含四部短片:<br />
<span class="Apple-style-span">物的追尋 / 待以名之的事物 / 待</span>以<span class="Apple-style-span">名之的事物II (重新剪輯版) / 返途 <b><br />
</b></span></div>CINEMA | EXPERIMENTAL FILMhttp://www.blogger.com/profile/09160119411246381704noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6631916916352445584.post-40745120052168530652011-07-30T09:28:00.000-07:002012-05-07T08:47:53.822-07:00<h3 class="post-title entry-title" style="font-weight: normal;">
<b><span style="font-size: small;"><span style="font-family: '新細明體','serif';">敘事的負片:實驗電影(二)夢與廢墟</span><span lang="EN-US" style="font-family: '新細明體','serif'; line-height: 150%;">—</span><span style="font-family: '新細明體','serif'; line-height: 150%;">記第三十三屆金穗獎實驗電影</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: '新細明體','serif';"> </span></span></b></h3>
<h3 class="post-title entry-title" style="font-weight: normal;">
<b><span style="font-size: small;">
</span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: '新細明體','serif';"> </span></span><span style="font-family: '新細明體','serif'; font-size: small;"><span style="font-family: '新細明體','serif';">──陳鼎貳</span> </span></b></h3>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-6492377654962989476">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: '新細明體','serif';"> </span><br />
<span style="font-family: '新細明體','serif';"> 夢作為一種心理活動,實則與實驗電影有若干符節之處。夢總是染有神祕的色彩,以隨意而任性的方式組合而成。根據精神分析的觀點,夢是由大量生活中的殘餘物所轉變,從意識的篩孔洩露出的現象。世上無人能真正參透夢的運作機制為何,夢可因此而說是生活的負片:非理性、無規則,拒絕邏輯和過度詮釋,卻又如哈哈鏡般反映、扭曲了生活的實況。在這種幻想、高熱、譫妄的氛圍中被磨煉的極微敏銳的感官與絢麗濃洌的色彩、氣味,都使生活的事物出現了反常識與反經驗的美感。在二十世紀激進的非理性年代中,夢在現代主義和超現實主義美學的攝影、繪畫與詩當中,滲入今日的感性當中。而依詩的邏輯與「物的全新觀看」原則而構成的實驗電影,以前所未有的寫實(依吾人視覺而言)姿態,在現實中將夢以人工之眼,轉化了隱藏在生活中平凡事物的樣態。</span></div>
<span style="font-family: '新細明體','serif';"> 今年入圍第三十三屆金穗獎實驗電影的其中一部:《待以名之的事物》,就是一部頗見趣味的影像詩。《待以名之的事物》極為素樸,以土色調的背景與事物,以及流水和影子的變化流轉,呈現冷冽卻不脫生活真實感的影像。繩索、螺絲、水壺等,導演以長時間對一樣物件的觀照、各個鏡頭無無特殊原因的隨性並置,塑造了一種氛圍,讓觀眾認為自己看見了平常沒看見的事物原貌。整部電影充滿暈黃的光與影,微妙地連空氣中的飛塵或瓶上的污漬都清楚地被感官捕捉。《待以名之的事物》並未因欲強調物的觀看,而避諱人的出現。導演以日常生活反映了日常的不尋常與趣味。無論是削地瓜,或是洗蔬果,搭配極清晰的收音,這些動作在脫離脈絡的影像中反而顯得缺乏意義,也因此允許觀眾將美學的聯想填充進去。在一個鏡頭裡,便顯現導演為等待生活中的瞬間片簡的耐性,這樣的長鏡頭恰足使觀眾耗盡對事物的觀看經驗,進而促使觀眾去接受或進行聯想。在觀眾感到無聊沈悶之前,這部電影利用合成或倒帶等技巧,穿插了一些超現實的場面(例如大海中的番薯,或是水滴飛回水壺的一瞬間),又善用收音與畫面的不協調(例如不合時宜的滴水聲),適時產生了一些觀影趣味。《待以名之的事物》有著夢般的明淨,從整部影片的沈默中,足見導演寂靜而憂鬱的思考成果。</span></div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-6492377654962989476">
<span style="font-family: '新細明體','serif';"> 夢不僅體現了非理性的自由,同時反映了人性底部流動的曖昧與殘虐,從達利怪誕的繪畫,到卡夫卡小說中悲涼的夢幻與奇詭,都藉由非理性的表現手法一個時代的焦慮,或是作者心中獨有的陰影和晦澀的角落。無論時代進步的幻象是如何誘人,世界大規模的天災人禍,或是人在體制壓迫下心靈的崩壞,這些二十世紀的殘酷劇場,最終都以單一的意象再現,即班雅明的歷史天使所面對的廢墟。理性變質,敘事斷線,廢墟的文藝以更為殘暴的語彙或元素表現,敘事體與時間已經不再,取而代之的是瓦礫般已毀棄的結構:隨機、重複、訊息彌散。但暴虐僅是廢墟的表層浮油,底下的暗流,是無可避免的光陰流逝感,在激烈變動的時代底下,所有的關係都在生變。廢墟美學中只有憂鬱,所有的進步樂觀或命定神話,都在強烈的時代感中被解體。人類的精神探求只能走到兩個終點:嘲諷,以及哀悼,以創作戲耍般的自由表現某種不帶虛飾的絕望。藉由廢墟及其召喚的意象,藝術藉由引起痛楚的激越書寫或不淨影像,使癱瘓的身體與精神在麻痛感中甦醒。</span><br />
<br />
<span style="font-family: '新細明體','serif';"> </span><span style="font-size: small;">< 轉載自 後‧現代文學></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-indent: 24pt;">
<span style="font-family: '新細明體','serif';"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-indent: 24pt;">
<span style="font-family: '新細明體','serif';"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-indent: 24pt;">
<span style="font-family: '新細明體','serif';"><span lang="EN-US"></span></span></div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-6492377654962989476">
<span style="font-family: '新細明體','serif';"></span></div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-6492377654962989476">
<span style="font-family: '新細明體','serif';"></span></div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-6492377654962989476">
<span style="font-family: '新細明體','serif';"><span lang="EN-US"></span></span></div>CINEMA | EXPERIMENTAL FILMhttp://www.blogger.com/profile/09160119411246381704noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6631916916352445584.post-37956287428446210212011-04-16T08:22:00.000-07:002012-05-09T02:26:50.356-07:00<h2 class="content-title" style="color: #444444; font-family: "Gill sans", "Trebuchet MS", Helvetica, Tahoma, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 1.2em; margin: 0px 0px 1em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<b><span style="color: black; font-size: small;">記憶、失憶、遺忘、全然不知:《待以名之的事物》、《Reflect》、《黑水》</span></b></h2>
<div class="node node-page" id="node-7863" style="color: #666666; font-family: helvetica, arial, clean, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em;">
<div class="node-body">
<div class="content" style="background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; font-size: 1em; margin: 0.5em 0px; padding-bottom: 0.25em; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<div style="color: black; margin: 0.6em 0px 1.2em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="color: black;">文/李幼鸚鵡鵪鶉</span></div>
<div style="margin: 0.6em 0px 1.2em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<a class="lightbox-processed" href="http://farm6.static.flickr.com/5265/5597161369_f3600a32cb_b.jpg" rel="lightbox" style="color: #1f5ca1; text-decoration: none;" title="《黑水》(金穗獎提供)"><span style="color: black;"><img align="left" hspace="5" src="http://farm6.static.flickr.com/5265/5597161369_f3600a32cb_t.jpg" style="border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none;" vspace="5" /></span></a></div>
<div style="margin: 0.6em 0px 1.2em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="color: black;">黃亞歷的實驗短片《待以名之的事物》被觀眾問到導演是否「把感情(完全)抽離」?這倒引發我的遐思。濫情的是我,黃亞歷顯然相當理性,毫不濫情。說到「抽離感情」,或許各人體認不。如果黃亞歷對大自然、對某些東西背後所牽連的歷史與記憶、變與不變非常深情(所以才去拍攝?)但處理的方式冷靜理性,誰也不敢武斷粗暴說他「抽離感情」。黃亞歷委婉繞圈子回應,不明言自己是否抽離感情,重要的是觀眾各自看到什麼?各自感受到什麼?不必非要知道導演有沒有抽離感情。這讓我想到雷奈希望電影讓觀眾看出各自解讀的《去年在馬倫巴》,而不期待單一的標準答案,縱然跟導演、跟編劇初衷不一樣也無妨。就像何春蕤的性解放是要你我讓肉體也讓思想自由解放,至於她自己有沒有實踐多元性愛不關你我的事不必探究。</span></div>
<div style="margin: 0.6em 0px 1.2em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="color: black;">許岑竹4分鐘實驗短片《Reflect》完全抽離聲音,好讓你我專注影像。這讓我想起電影兩大要素「聲音」與「影像」。「聲音」或是被濫用,或是淪為輔助「影像」的次要元素(就像侯俊明有一回質疑劇場演出,「美術」永遠矮了一截專為「劇場」效力恍如奴才,他要提醒他要挑釁「戲劇」對「美術」的霸權而讓兩造對話)。所以雷奈電影嘗試過讓沒有「演員」、甚至沒有「影像」時,「聲音」也能單獨演出,也能推展劇情的實驗。許岑竹的實驗是另一端的極致,完全不依賴「聲音」,全由「影像」來發言!</span></div>
<div style="margin: 0.6em 0px 1.2em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="color: black;">黃亞歷主動提問,紀錄片、劇情片、實驗片的定義是什麼?意思是有時候並沒有那麼絕對的分野。這讓我想到他短片裡的「聲音」(譬如鳥叫、蟲鳴、流水聲)都可能是真實的,由大自然收錄的聲音;「畫面」中的木板、地瓜、水龍頭也都是真實的物體。真實,而非扮演或製造,應是紀錄片的領域。只是,真實的聲音加上真實的物體,未必就搭配出所謂的紀錄片。戶外山野林間的蟲聲用在室內木板或地瓜的畫面,就像「中午日當中,樹無影」而「黃昏,人影斜長」都是真實,兩樣加在一起,花園裡「人影斜長而樹無影」成了超現實而非一般的外在客觀寫實,《去年在馬倫巴》就有類似的省思。如果「人影斜長而樹無影」是你我的夢境或想像,那麼,外在的超現實竟成了你我內在主觀思維(或夢境)的心理寫實了。費里尼《八又二分之一》男主角塞車時或許無聊或許焦慮,赫然飛騰到空中,隨後墜海,種種的超現實都不是外在客觀寫實,但都可能是夢境的真切映現,或是刻畫想像的內在主觀寫實。於是,《去年在馬倫巴》和《八又二分之一》這些「劇情長片」不但某種程度上酷似極富創意的「實驗片」,而且就內在真實來說,遠比只舖陳外在表象客觀寫實的許多電影更真誠。豈不比「紀錄片」更紀錄片嗎?黃亞歷的提問,與其說是他對於紀錄片、劇情片、實驗片界線的焦慮與困惑,不如說是他的理念,他的創作在超越這些框架,自由自在。電影出色,遠比被分在哪一類別重要啊!</span></div>
<div style="margin: 0.6em 0px 1.2em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="color: black;">黃亞歷的超前,讓我追不上,不敢奢言他短片的玄機奧義,可是也許別人能夠讀出佳妙,那就是每個人各自不同的收穫了。他的短片卻啟發了我去看別人(譬如:雷奈、費里尼……)電影的新方式。以黃亞歷短片中(水龍頭滴出的水)水滴回流到水龍頭的畫面來說,你我可以想成是孩子(尤其是男孩)回歸母體(母親子宮)的另一種表達方式,甚至宛如流失的精液重返男孩子的陰莖,在在好似對於已經發生、已經消失、已經「流逝」的事的「不捨」或深情的記憶。彷彿要時光「倒流」,重返原先的狀態,水一滴一滴回流,還真的有點薛西佛斯一次又一次推石上山的悲壯呢!既然可能又可以有深情的記憶,你我就更沒有把握說黃亞歷抽離掉感情了。只是,每個人呈現感情、表達感情的方式不一樣,費里尼可以「幾分俚俗幾分機智幾分白日夢」,雷奈可能「形式就是風格」!</span></div>
<div style="margin: 0.6em 0px 1.2em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="color: black;">許岑竹的短片沒有了聲音,確實讓你我更專注影像,強烈感受到光影的光,深切凝視了色彩的色(鏡子盒蓋上藍得發黑的藍,紫粉紅的艷與柔;背景綠樹的綠)。隱約可見人物合影的照片。是家人合影吧?失焦。照片本身沒有失焦,而是這部短片把照片放在失焦的背景。是特定的一張吧?縱然這張那張都行,起碼要是家人合影的吧?不失焦的照片被短片失焦呈現,清楚、確定的過去瞬間被記憶模糊的現在去重新努力記住呢?或者,可能讓導演魂牽夢縈、甚至刻骨銘心的人物因為不在身邊而顯得有點遠有點糢糊,構成正反兩種拉力(聚焦、失焦;清晰、朦朧)一張一弛,形狀線條不分明但色彩肯定。縱然你我搞不懂故事(或者故事被稀釋、被抽離),那光影那色彩卻讓你我滿載而歸。就像我幼年看過的一些電影,遺忘的是故事細節,記住的卻是:安東尼奧尼黑白片《蝕》(又譯《慾海含羞花》,亞蘭德倫主演)的那陽光那光影那悶熱;奧黛莉赫本西部片《恩怨情天》淺藍的晴空;瑪麗蓮夢露情殺片《飛瀑怒潮》黃昏庭院天空青藍;《陽光普照》海水的深濃湛藍與亞蘭德倫被曬紅曬紫的肌膚。</span></div>
<div style="margin: 0.6em 0px 1.2em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="color: black;">用「電影中的2」打量楊凱諺的劇情短片《黑水》,台灣男孩阿豪(葉文豪飾演)跟中國男孩李秦(周明宇飾演),與台灣女孩碧碧(李佩珍飾演)的友誼,一中一台,一男一女;友誼與愛情;跟受困(或永遠記住)殖民地屋裡的日本女鬼(游紹菁飾演)「同」住又「異」(沒交集);穿插舊電影的黑白新聞片影像與黑膠唱片的轉與停;李香蘭(山口淑子)是日本人或中國人的身分認同、人我今昔此地他鄉(種種的「2」!)記億、失憶、遺忘與全然不知不曉到「台灣與日本」以及「台灣與中國」種種辯證,多元錯綜(讓我想起鄭有傑電影《石碇的夏天》里的紅與綠、阿嬤的中國旗袍與日本和服、魁北克女孩的法語區要獨立或跟英語區統一為加拿大),豐富有趣,發人深省。值得跟楊德昌《海灘的一天》、王家衛《阿飛正傳》、黃銘正《野麻雀》(經歷滄桑男孩與全無經驗少男;蛙式與自由式;先裸,全身而退與遲裸反倒遭殃)與《城市飛行》等傑作對照閱讀。</span></div>
<div style="margin: 0.6em 0px 1.2em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="color: black;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0.6em 0px 1.2em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="color: black;"><轉載自破報655期></span></div>
</div>
</div>
</div>CINEMA | EXPERIMENTAL FILMhttp://www.blogger.com/profile/09160119411246381704noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6631916916352445584.post-68499334723563368782011-04-09T08:47:00.000-07:002012-05-09T02:27:06.667-07:00<br />
<b>待以名之的事物觀後感</b><br />
<br />
<div>
<strong><span class="Apple-style-span" style="color: #191919; font-family: Times, serif; line-height: 16px;">─</span><span class="Apple-style-span" style="color: #191919; font-family: Times, serif; line-height: 16px;">─</span><span class="Apple-style-span" style="color: #191919; font-family: Times, serif; line-height: 16px;">黃</span>詩君</strong><br />
<br />
<br /></div>
<div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 新細明體;"><br /></span></div>
<div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 新細明體;">影片一開始引起我注意的,不是畫面。那是某一季盛夏的蟬鳴。</span></div>
<div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 新細明體;"></span><span style="font-family: 新細明體;">奇怪的是,極為賣力、熱鬧的蟬叫聲中,順著鏡頭緩慢帶過,感覺到的竟是前所未有的平靜。</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 新細明體;">這似乎是第一次,我欣賞影片時,感官最先知覺到的部分是聽覺,而非平日我最依賴的視覺。</span></div>
<div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 新細明體;"></span><span style="font-family: 新細明體;">那麼,身為觀眾的我,我的感官究竟捕捉了些什麼</span><span lang="EN-US">?</span></div>
<div>
<span lang="EN-US"></span><span style="font-family: 新細明體;">從我依稀記得的幾個畫面開始談起吧</span><span lang="EN-US">!</span><span style="font-family: 新細明體;">一開始的桌角、隱約可見的幾縷陽光、略微搖曳斑駁的影子、地板的間隙、古樸的農具</span><span lang="EN-US">……</span><span style="font-family: 新細明體;">,這樣一連串的畫面,彷彿帶我進入一個停滯的空間,一個看似回到過去、甚至是沒有所謂時間存在的一個空間。整個空間的物體看似靜止的,似乎一起等待著什麼,但配著蟬鳴,一切似乎又變得蠢蠢欲動。</span></div>
<div>
<span style="font-family: 新細明體;"></span><span style="font-family: 新細明體;">然後好像是老人的手,接著是滾落滿地的地瓜,滴滴答答的水滴,畫面從靜止變得有生氣了起來。</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 新細明體;">似乎</span><span style="font-family: 新細明體;">準備要開始進行一場大解構了,透過剛才的那雙帶著如樹的年輪般的上了年紀的經過一些風霜雨雪的手,脫下他們原有的外衣。於是,有好長一段的時間,我不斷的聽到削地瓜皮的聲響。河水將帶走原有的功能,那些我們心中既定的框架,彷彿都將隨著河水的流逝而遠去。然後,一顆嶄新的地瓜重生,外觀並沒有改變,儘管仍舊帶著皮,卻能準確的滾進水盆裡,像一個驚嘆號,「咚</span><span lang="EN-US">!</span><span style="font-family: 新細明體;">」的一聲,打破我們原有的所思所想。</span><br />
<span style="font-family: 新細明體;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: 新細明體;"></span><span style="font-family: 新細明體;">接著,我們的雙腳,可以不再只是為了行走。鞋,也可以不再是包覆腳的工具。於是,地瓜可以像氣球般出現在空中;桌子,也可以成為行走在海上的船。</span><span lang="EN-US"> </span></div>
<div>
<span lang="EN-US"></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 新細明體;">看到這裡,我只想說,原來,我們的思想長期被這個世界為我們所創造出的物體或是所習慣的事物功能給設限了,框住了我們的所有思維。所有事物的功能,不應只有我們熟悉的一種,當它失去原有的功能時,或再未失去之前,我們是否就能賦予它新的意義。所有看到事物的觀點,也應當如此,應當是多元而沒有限制。</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 新細明體;"><br /></span></div>
<div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 新細明體;"></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 新細明體;">一種稱為記憶的東西,瀰漫在整個空間。屋子裡的舊東西,每一種,都充滿著一個以上的回憶。每一個事物,都曾因為生命中的某個人,也許只是雙手的輕微觸碰,而有不同的意義,等待著重新被命名。那雙手也許隨著時光逐漸老去;記憶,卻如滿地的地瓜滾動著,充滿了生命力。</span></div>
<div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 新細明體;"></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 新細明體;">就如同一個你曾碰過的杯子,每回只要你重新拿起,就彷彿感覺的到他當時的體溫般,影片中每一個畫面所帶到的事物,都可以化身成對某段記憶的不捨。影片中隨處可見「不捨」,對事物的不捨,對生命的不捨,對記憶的不捨。那段記憶,讓該事物因此特別,失去了原有的實用性功能,增添了情感上的慰藉。</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 新細明體;"><br /></span></div>
<div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 新細明體;"></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 新細明體;"><span style="font-family: 新細明體;">把因經年累月的塵世喧囂與長期處於世俗的繁忙而矇蔽的內心,那個差點被遺忘的最單純的自己找回來吧</span><span lang="EN-US">!</span><span style="font-family: 新細明體;">當耳邊不停的出現地瓜的削皮聲時,我的心也同時在大聲的吶喊著。讓我們回到最初最美的記憶,讓流水洗滌曚塵的內心,讓那雙鞋重新</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 新細明體;">帶我回到老地方,藉著某種特殊的事物,回到一個與藍天大海,回到那充滿回憶的地方。</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 新細明體;"><br /></span></div>
<div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 新細明體;"><span style="font-family: 新細明體;"></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 新細明體;"><span style="font-family: 新細明體;">儘管時光的流逝是那麼的令人不捨,記憶,也許會隨著時光而一再被重新詮釋,但影片的最後,仍舊充滿希望。望著窗外,那是盛夏才會有的枝繁葉茂,讓生命最燦爛的過往,都留在心窗中吧</span><span lang="EN-US">!</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 新細明體;"><br /></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 新細明體;">在寫這篇觀後感時,我連影片介紹都不敢再讀,我不想自己被文字所影響,而喪失我個人身為觀眾的獨特性。我想知道在兩週後的我,對於這部影片,我還能殘存多少感覺與記憶。在醞釀之下與沉澱之後,我可以體會到多少種觀點,在同一個畫面中;我還能產生多少份量的悸動,在每一個獨特的聲音裡。</span></div>
<div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 新細明體;"></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 新細明體;">喜歡改變,接受每一次的新發現。</span></div>
<div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 新細明體;"><span style="font-family: 新細明體;">也許一個月、兩個月、一年、兩年之後,我會重新再看一次、兩次、三次</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman";">…….</span> </span></div>CINEMA | EXPERIMENTAL FILMhttp://www.blogger.com/profile/09160119411246381704noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6631916916352445584.post-58818278085832319052011-04-02T17:56:00.000-07:002012-05-09T02:27:20.255-07:00<br />
<b>物的追尋 隨想</b><br />
<br />
<strong><span class="Apple-style-span" style="color: #191919; font-family: Times, serif; font-size: 13px; line-height: 16px;">─</span><span class="Apple-style-span" style="color: #191919; font-family: Times, serif; font-size: 13px; line-height: 16px;">─</span>謝至欣</strong><br />
<br />
<br />
<br />
我經常有一種錯覺:覺得自己就在那,隊伍裡的一員;又或者,透明如一只秘密、一身靈魂給揹在背上,才會讓晃動的光影和掘土的潮濕氣味給喚醒。<br />
<br />
小時候,我自己玩一個人的遊戲。我發現眼睛可以同時看見兩個相同卻交疊的影像:一個有較多的陰影,另一個則顏色比較淡。它們交疊旋轉漂浮在空氣裡,因此我整個下午都瞇著眼睛就此以為自己異於常人。那些樹枝幹間也交成網狀,在網的中心看向最遠方是末端的日光。我不斷凝視,從眼前的清晰到遠處,時而跟隨,時而刻意著眼於角落,從細微到失焦之後它們在影像背後閃閃發亮,再暗一點,再遠一點,就像看見星空和整座宇宙。它們不斷往後消失,所有幻影美麗如真。我們只有這些,我們擁有一切,然而我們再也離不開了。<br />
<br />
我喜歡樹,那就像長大了皺紋自然就會漸漸清晰起來那般,是事物留在心裡的痕跡成為眼睛的影子。是樹在看著我,我還在改變,就算風景微弱,像收起一張明信片一樣收藏自己的記憶。我時而想起影片裡的某幾個畫面,那比拼湊起一個人的面孔要容易許多。經常活在自己的幻想當中,就像我以為我就在那裡面,那是我看見的樹,但那同時也是所有人的,你看見的和我的編織成我們以為的世界,終究交錯著。連同我和我自己,亦是。<br />
<br />
沒關係的,是樹在看著我!(我們不會和世界走失的!) 我看著他他活得比我更久,也許他煩心的比我更多。<br />
<br />
<br />
<br />
<div>
<br /></div>CINEMA | EXPERIMENTAL FILMhttp://www.blogger.com/profile/09160119411246381704noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6631916916352445584.post-10666440804935130642011-03-24T09:11:00.000-07:002012-05-09T02:27:30.212-07:00<br />
<b>《物的追尋》與《待以名之的事物》讀後感</b><br />
<b>──Joy Lin </b><br />
<br />
<br />
<br />
這是待以名之的事物之一:<br />
在學校咖啡館看首映時,當時只有幾個很表面觀察性的想法,<br />
像是台灣的樹葉顏色好濁、樹葉搖曳的律動真美、陽光從窗外<br />
映照入屋內的感覺真溫暖‧‧‧等,記得當天欣賞時,因為場<br />
地略為悶熱,還有點昏昏欲睡,所以印像中除了對風景的感想<br />
之外,就是對「待以名之的事物」片尾馬格利特式的構圖感到<br />
突兀。<br />
<br />
雖然沒有很能理解影片的內涵,基於對藝術創作的好奇,我還<br />
是抱著極高的興致看了誠品敦南場的放映,這一次自己倒是真<br />
的有了對影片的感覺,我察覺自己被鏡頭帶著往上觀看樹與風<br />
的互動,然後又跟著鏡頭遊移在群樹間,接著鏡頭往樹幹和地<br />
面行進,然後清澈的琴聲跟在水聲後緩緩響起,畫面和聲音都<br />
讓我覺得很舒服,結束時,心理還有點遺憾第一部影片太短了<br />
,樹影搖曳的感覺還在,畫面已經換成黃昏的農家屋內,鏡頭<br />
內的物品粗重、陳舊的樣貌,肯定充滿許多回憶,還有逆流回<br />
壺內的水,吱吱格格緩慢開啟的窗戶,及農人樸實厚大的手,<br />
我想著:待以名之的事物,看起來是那麼的溫馨,然而我的思<br />
緒再次被馬格利特構圖給困惑,我想起他所畫的「這不是煙斗<br />
」,導演這樣的安排也是同樣的意思嗎?<br />
<br />
第三次在台北光點放映我又跑去看了,這次我極不專心,因為<br />
一位坐在我前座的大捲髮先生在觀影過程不斷的寫字,這事讓<br />
我好奇極了,我不斷想要偷看他到底寫了什麼?於是這場放映<br />
我印像最深刻的反而是映後的座談,但是細節我也不記得了,<br />
我只記得那一場觀眾的提問真是犀利呀。<br />
<br />
新竹的影像博物館是我最喜歡的放映場地,二層樓高的螢幕,<br />
看起來真是過癮,第四次觀賞才有點明白導演從首映時就曾經<br />
提過:「關於類似馬格利特構圖的原因,是由於影片發展到覺<br />
得需要那樣表現‧‧‧。」這段話的意思,我好像這次才從「<br />
正確答案是什麼?」的慣性思考跳脫;相對於自己的反省,這<br />
場座談上,有一位觀眾對影片的解釋也很有意思,他說:待以<br />
名之的事物這兩部片就是在比較人為之物、自然之物及偶然的<br />
物之間的關係‧‧‧。他的想法讓我想起之前看娥蘇拉‧瑰恩<br />
的小說中所描述:萬物皆有真名與表面的名,維有真誠純善者<br />
才可以有能力識得或取得萬物的真名,也想起老子的:名可名<br />
,非常名。這樣想來待以名之的事物讓他持續這樣欲言又止的<br />
狀態似乎更能呼應道德經上的:常無,欲以觀其妙;常有,欲<br />
以觀其徼。<br />
<br />
第五次來到嘉義洪雅書房欣賞,特色別具的書房和影片的獨特<br />
感覺很契合,這場放映後,我只有很想再重看的想法,因為我<br />
發現自己每隔一段時間再來看這兩部片,都有一種重新認識它<br />
們的感覺,也許是陸續累積的生活經驗加上每回觀影地點的不<br />
同,讓已經看了五次影片的我,對這兩部片的感覺,還是那麼<br />
引我好奇和思考,所以我還蠻期待自己在家觀賞DVD時,又會<br />
有什麼樣的感想呢? <br />
<br />
<span style="font-size: x-small;"><br /></span>CINEMA | EXPERIMENTAL FILMhttp://www.blogger.com/profile/09160119411246381704noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6631916916352445584.post-33674313556577850042011-03-08T08:03:00.000-08:002012-05-07T08:40:09.711-07:00<div style="color: #38761d;">
<span style="font-size: small;"><b> 3/5御書房放映及『人與人與自然』主題座談</b></span></div>
<div style="color: #444444;">
<span style="font-size: small;"> <b> 由衷感謝佩玲、簡姊的盛情邀約及款待</b></span><br />
<b><span style="font-size: small;">感謝宇軒老師和觀眾朋友們情感豐沛的、深思不斷的分享</span></b></div>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIoBPol4FL7lpMHL7TEq-vX9loXI-GvoKkEUbWffhe07sw5W3ZJRaFBsA9T2boFYsnxHlNaP7Lm2zLMJD5jbnD4FgJq4h1zgIn7y_NOEDj7KvsE7QxUlTuGzmE97r_FaGP9PPyg7mvDQ/s1600/2.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIoBPol4FL7lpMHL7TEq-vX9loXI-GvoKkEUbWffhe07sw5W3ZJRaFBsA9T2boFYsnxHlNaP7Lm2zLMJD5jbnD4FgJq4h1zgIn7y_NOEDj7KvsE7QxUlTuGzmE97r_FaGP9PPyg7mvDQ/s320/2.JPG" width="320" /></a></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZvvFNAks2ap-YIffEXZf_4Rfoh2HiUGlp4865vj5-3mG_S7p2fTQxfm6WHdXxfbKr7cOpSQEKRFEEz-nnO93EwuUam5B_B7uhedQaSImja_Qh6RV7XUugs7wPMbvd0YOC4D2qs9VEoQ/s1600/3.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZvvFNAks2ap-YIffEXZf_4Rfoh2HiUGlp4865vj5-3mG_S7p2fTQxfm6WHdXxfbKr7cOpSQEKRFEEz-nnO93EwuUam5B_B7uhedQaSImja_Qh6RV7XUugs7wPMbvd0YOC4D2qs9VEoQ/s320/3.JPG" width="320" /></a></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhm9G4fn9JEFWY1CYAZwiGZVB5eTEf07IGudBh1eH7_0-S-jJ7jwm7cOj0eVRBVshRwZ8qnxEFiN2XGktTypwb6lL61WJ44dm4KAMlVYjLe5iwjJ1GQXiPTe0q0eA0J0Jg2GtpFGFFlJw/s1600/IMG_8573.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhm9G4fn9JEFWY1CYAZwiGZVB5eTEf07IGudBh1eH7_0-S-jJ7jwm7cOj0eVRBVshRwZ8qnxEFiN2XGktTypwb6lL61WJ44dm4KAMlVYjLe5iwjJ1GQXiPTe0q0eA0J0Jg2GtpFGFFlJw/s320/IMG_8573.jpg" width="320" /></a></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhm9G4fn9JEFWY1CYAZwiGZVB5eTEf07IGudBh1eH7_0-S-jJ7jwm7cOj0eVRBVshRwZ8qnxEFiN2XGktTypwb6lL61WJ44dm4KAMlVYjLe5iwjJ1GQXiPTe0q0eA0J0Jg2GtpFGFFlJw/s1600/IMG_8573.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br />
</a></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIoBPol4FL7lpMHL7TEq-vX9loXI-GvoKkEUbWffhe07sw5W3ZJRaFBsA9T2boFYsnxHlNaP7Lm2zLMJD5jbnD4FgJq4h1zgIn7y_NOEDj7KvsE7QxUlTuGzmE97r_FaGP9PPyg7mvDQ/s1600/2.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br />
</a><br />
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<span id="goog_954683234"></span><span id="goog_954683235"></span>CINEMA | EXPERIMENTAL FILMhttp://www.blogger.com/profile/09160119411246381704noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6631916916352445584.post-64282189185589392132011-02-20T08:07:00.000-08:002012-05-07T08:40:20.891-07:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhx2BLr0mJUWqSokHlntpP2Sad_7PAWfElh2HyFRomR8iLKj-f65kUA7FYmLSgxEhfxNTJ-pz8AJeP8yzTP-bp6qegLVsHqCXxIs564vblOayooa_JnIIE7YOyEsL-z6c8__x_0NkjQDw/s1600/IMG_2.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br />
</a></div>
<div style="color: #f1c232; text-align: center;">
<b> <span style="color: #bf9000;"> </span><span style="color: #38761d;"><span style="color: black;">2011/2/19 台南場 台灣新藝當代藝術空間放映</span> </span></b></div>
<div style="color: #38761d; text-align: center;">
<div style="color: #b45f06;">
<b>感謝怡雯 馥嘉 及各位朋友們的分享!</b></div>
<br /></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhx2BLr0mJUWqSokHlntpP2Sad_7PAWfElh2HyFRomR8iLKj-f65kUA7FYmLSgxEhfxNTJ-pz8AJeP8yzTP-bp6qegLVsHqCXxIs564vblOayooa_JnIIE7YOyEsL-z6c8__x_0NkjQDw/s1600/IMG_2.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhx2BLr0mJUWqSokHlntpP2Sad_7PAWfElh2HyFRomR8iLKj-f65kUA7FYmLSgxEhfxNTJ-pz8AJeP8yzTP-bp6qegLVsHqCXxIs564vblOayooa_JnIIE7YOyEsL-z6c8__x_0NkjQDw/s320/IMG_2.JPG" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaRb4iYGmd5qhOZ5-GHCigwT7awQjPe0XGHO2yGTPwgzJ0W6Mv-Rr5cYcFbkG1Ybyavjt67rLFKAbLiwq1BAW50DllCotlSXDfthSopHiQT5YrhmesisSD2p58nVxIH7daFNikuO7Fpw/s1600/IMG_7587.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaRb4iYGmd5qhOZ5-GHCigwT7awQjPe0XGHO2yGTPwgzJ0W6Mv-Rr5cYcFbkG1Ybyavjt67rLFKAbLiwq1BAW50DllCotlSXDfthSopHiQT5YrhmesisSD2p58nVxIH7daFNikuO7Fpw/s320/IMG_7587.JPG" width="320" /></a></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRtJNQsUZg_yuPGvkQTbmMDP1qKuk5jyqiSNtbspmTIBKpqDcoUo45MC85ybRvzKOupRl7Fia3J5Fs4wZf0DQBFukfGhL2_PZJQo_Bxnk9XsQl_a4WgP2emGyP7dSwKiP0R5DPtkJ4og/s1600/IMG_5.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRtJNQsUZg_yuPGvkQTbmMDP1qKuk5jyqiSNtbspmTIBKpqDcoUo45MC85ybRvzKOupRl7Fia3J5Fs4wZf0DQBFukfGhL2_PZJQo_Bxnk9XsQl_a4WgP2emGyP7dSwKiP0R5DPtkJ4og/s320/IMG_5.JPG" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXoCgJhd4X9i62ZFYN5toN6_nLq8jscjO6paqGyQL50omPqiw3qoGtC6hVcC-Nbc19cVP_vaKNWqcbBQuPf_iSj3MFPuaMEI2Kj1uiU8DZlgWVh9sr79AQw67RH2f1wAboxgTF9rqg8w/s1600/IMG_7570.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXoCgJhd4X9i62ZFYN5toN6_nLq8jscjO6paqGyQL50omPqiw3qoGtC6hVcC-Nbc19cVP_vaKNWqcbBQuPf_iSj3MFPuaMEI2Kj1uiU8DZlgWVh9sr79AQw67RH2f1wAboxgTF9rqg8w/s320/IMG_7570.JPG" width="240" /></a></div>
<br />
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</div>
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</div>CINEMA | EXPERIMENTAL FILMhttp://www.blogger.com/profile/09160119411246381704noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6631916916352445584.post-78645881989226160112011-01-28T09:00:00.000-08:002011-02-20T08:14:55.400-08:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;">2011/1/26 嘉義場洪雅書房放映</span></b></div><div class="separator" style="clear: both; color: #073763; text-align: center;"><b><span class="Apple-style-span">感謝熱情認真的觀眾們真誠分享!</span></b></div><div class="separator" style="clear: both; color: #073763; text-align: center;"><b><span class="Apple-style-span">感謝國信!</span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL0pW47FuRoG4dTbXt2AK56N2XAK2glB253z4ryIBK0VPx6kfNsx3hIjmnAr2SC_dk4LKBhf0Y4upTFmNC6WftEYKoyDqLzF8mBneVhAKUigprgGWcxSgkXWDwnk4fekespgwEo8cDTg/s1600/untitled5.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: right;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL0pW47FuRoG4dTbXt2AK56N2XAK2glB253z4ryIBK0VPx6kfNsx3hIjmnAr2SC_dk4LKBhf0Y4upTFmNC6WftEYKoyDqLzF8mBneVhAKUigprgGWcxSgkXWDwnk4fekespgwEo8cDTg/s320/untitled5.bmp" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiTQl6oXeUD8aL0o2qz-VN-tc4mtOxLD-UISHmqfD2qmDV_POqIHXpKt_m8hEnNiL_5VL6VaFZId1GPkApcNZvo6Kzb5ulgfnhzqwKh10oMkU4XITZ10aVygSDl6E_RU-xVB5rGJ98uQ/s1600/untitled77.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiTQl6oXeUD8aL0o2qz-VN-tc4mtOxLD-UISHmqfD2qmDV_POqIHXpKt_m8hEnNiL_5VL6VaFZId1GPkApcNZvo6Kzb5ulgfnhzqwKh10oMkU4XITZ10aVygSDl6E_RU-xVB5rGJ98uQ/s320/untitled77.bmp" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicuwPUFRdLZmDprWRLR2aAPgDrUKf6M3YH5WsBdyItpKc1Wqr8l2IKrVyXZx9utvmC2McLFqcfdvSvT-j3tbLxzn_5jV1ifSZfBLt0HY_rtvB69rkocqz48A4pqfwA9-iuC-3dyxUKCQ/s1600/168955_185644108125047_100000383780151_549698_3241418_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicuwPUFRdLZmDprWRLR2aAPgDrUKf6M3YH5WsBdyItpKc1Wqr8l2IKrVyXZx9utvmC2McLFqcfdvSvT-j3tbLxzn_5jV1ifSZfBLt0HY_rtvB69rkocqz48A4pqfwA9-iuC-3dyxUKCQ/s320/168955_185644108125047_100000383780151_549698_3241418_n.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSJukKcQv9ikls0JSeHvGO3jGlqYgih4CSOlXiLeOBwiOM23-obHm3hcby_VJkoyyZyjjjGVikxa-xjf2i35r6TXsglmzPG5uneN2QxmKWP_bOf3kABc85ZXfUjVSsooAIZNqQmoeBcA/s1600/untitled9.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSJukKcQv9ikls0JSeHvGO3jGlqYgih4CSOlXiLeOBwiOM23-obHm3hcby_VJkoyyZyjjjGVikxa-xjf2i35r6TXsglmzPG5uneN2QxmKWP_bOf3kABc85ZXfUjVSsooAIZNqQmoeBcA/s320/untitled9.bmp" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijHZmHc9RkLoVjl80bOQM6XjOqxSjTET4YjYGeg9fACISsGi9kxPydWQHIL6f_tvc1vSW5hD_MqCd70sCbbUFePM-NiT4jtYhvELckdY8lVTaz_Waeu6-4QtrydmKRVMRQAVsig1yovQ/s1600/168488_185446268144831_100000383780151_548901_4290179_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijHZmHc9RkLoVjl80bOQM6XjOqxSjTET4YjYGeg9fACISsGi9kxPydWQHIL6f_tvc1vSW5hD_MqCd70sCbbUFePM-NiT4jtYhvELckdY8lVTaz_Waeu6-4QtrydmKRVMRQAVsig1yovQ/s320/168488_185446268144831_100000383780151_548901_4290179_n.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimxAF7shMk4Mjjf5DdxtjXFML8bSQV6QDsMRzZgFz-tIUxaXWfrCoROlP4I4ek_l4DVoBjaPS74grAxhooJn3NpmJ-SxatsIcNUgwHChg4PJ8YBRo8A9uQMxuCOLYdHHkInvft6WDI1g/s1600/untitled8.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimxAF7shMk4Mjjf5DdxtjXFML8bSQV6QDsMRzZgFz-tIUxaXWfrCoROlP4I4ek_l4DVoBjaPS74grAxhooJn3NpmJ-SxatsIcNUgwHChg4PJ8YBRo8A9uQMxuCOLYdHHkInvft6WDI1g/s320/untitled8.bmp" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMuKYVgfz7XyIhqdJTsQs4klV0NZ2xahdgQldQy00v0d3rNtpi8YPUhDKW9t52nDhnO90zKePpTU2LHREaSm6U_7Koe3K8MUU6599lLKlScE2hDO7fxTH74TuKFi2y1gmQ24RwG8nuCw/s1600/163883_185643468125111_100000383780151_549681_6568523_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMuKYVgfz7XyIhqdJTsQs4klV0NZ2xahdgQldQy00v0d3rNtpi8YPUhDKW9t52nDhnO90zKePpTU2LHREaSm6U_7Koe3K8MUU6599lLKlScE2hDO7fxTH74TuKFi2y1gmQ24RwG8nuCw/s320/163883_185643468125111_100000383780151_549681_6568523_n.jpg" width="240" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOdMXqyIImUts2gnwUY_3zlBEePtlloEPtLj99xwihYVxAx13FXW5YYSofjmRFXHEaaCS_HI4CZEXa3wx68nkpthA8OODxkdq0tCqIk5T8wl9SdG3Sv7D5fSHn1fI7-a1fRw74CLyWFQ/s1600/untitled6.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOdMXqyIImUts2gnwUY_3zlBEePtlloEPtLj99xwihYVxAx13FXW5YYSofjmRFXHEaaCS_HI4CZEXa3wx68nkpthA8OODxkdq0tCqIk5T8wl9SdG3Sv7D5fSHn1fI7-a1fRw74CLyWFQ/s320/untitled6.bmp" width="240" /></a></div>CINEMA | EXPERIMENTAL FILMhttp://www.blogger.com/profile/09160119411246381704noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6631916916352445584.post-32779425219600111812011-01-19T03:07:00.000-08:002012-05-09T02:27:46.122-07:00<b>──</b><b>─</b><b>Light</b><br />
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沙鹿,一個陌生的地方,卻又與其他鄉鎮有著近似的樣貌。沙鹿圖書館,一間以電影資料與其中設置「電影院」聞名的圖書館,即將放映實驗影片《物的追尋》與 《待以名之的事物》。活動未開始之前,在周圍晃悠,偏斜的陽光將涼亭影子拉得長長的,閱覽室內滿是認真與不認真讀書的小朋友(記憶復甦?延展到高中時代一 群人總是聚在一間大樓裡的社區圖書館,沒有此地的寬闊與寧靜),這樣的午後,怕是我也不會安於滿室日光燈之下,而在外頭挑個樹蔭草地仰望藍天白雲作夢吧? 可那時我們終究無視於外在的美好。<br />
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走入藏書室,果然名不虛傳,連著數櫃的電影相關書籍與影片,其中多有現在已經絕版的書,未曾出現DVD的影片,能夠坐擁這樣一座圖書館,實在是令人興奮。更厲害的是,一間小型的電影院(大小約略像一般戲院的小廳,也許可以容納五十人上下),下午場除了實驗短片之外,還會播映《謎樣的雙眼》(我的2010最佳影片之一)。這間在圖書館中的電影院,有種時光停駐的氣味,有點像是學校的大禮堂,兩側絨布幕上方,梁柱突出形成的空間,又有一幅一幅老電影海報、人物的圖像,入口處的雙扇玻璃門上貼滿了黑白的電影人物,最喜歡這個部分。<br />
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至於「實驗短片」,反而較那些古早時代的電影人物更陌生,拍攝實驗短片本身是一種挑戰,觀看實驗短片,往往也是一種挑戰。與導演對談的來賓提出了實驗短片的定義,其中,最簡潔有力又切中命題的解說方式,大概就是「顛覆」,不管是顛覆影像、敘述方式、表現方式、觀影方式、顛覆任何可感知或不可感知的既定規則,就是實驗電影的精神。不過,更同意導演的說法:任何影像就是一種實驗。<br />
<br />
的確,若是以「顛覆」為主要精神,那麼,觀影者至少得要明白究竟顛覆了甚麼,顛覆的對象,影片才有其意義,否則只是莫名所以的影像組合。當然,要從這樣的組合中發現意義也無不可,而這種方式,就更接近導演的說法。我們的眼睛接受,頭腦感知才成為意識,在我們張開眼睛的時刻裡,大量訊息流入流出,可是我們的眼睛與頭腦會自動挑選組合成為我們「所見」,很多很多時候,我們常常是「視而不見」,可是我們並不知道。因此,透過攝影,熟悉的景物陌生了,我們重新看見原本沒有看見的許多細節、組合形式、構成;影片也是,透過導演、攝影機鏡頭、透過剪輯安排、重組、混合、剔除、選取,最後我們看見的影片,即使是生活片段,也都成了截然不同的風景。然後,在那一剎那間,才知道自己沒有看見多少東西。實驗,以已知的熟悉,經過不同方式的攪和(可以其他動作取代),創造出新的,在創造出來之前,我們還無法了解,會是什麼。<br />
<br />
第一部短片《物的追尋》(The Pursuit of What Was),從我們熟悉的樹開始。<br />
「熟悉」其實不是精準的詞,熟悉與否有待商榷。即使在台北這樣一個綠意貧乏的城市,尋找一棵樹並非困難的事,但是,熟悉、了解,相對來說就困難許多。樹,往往成為背景存在,如果,凝神細看所見的每一棵樹,會看到甚麼?<br />
<br />
在《物的追尋》影片介紹中,短短的幾行:<br />
<br />
記憶中的事物如何向我們展現自身?<br />
記憶如何細數時光中的點滴?<br />
藉由一次又一次凝視與諦聽,<br />
生活當下與過往記憶將逐漸地相互映照與湧現。<br />
<br />
從文字線索延伸到畫面中每一片樹影,在光影的變幻之中,在樹枝搖曳之中,在樂音行進之中,我們走入創作者的記憶之中,跟著畫面穿梭在群樹之間,跟著鏡頭(強迫)望遠觀近,我們無從得知樹做為一種符號究竟於創作者而言代表什麼,於是取而代之的是,影像所觸發的連結想像與觀影的我們的記憶。<br />
<br />
然而,再退後一步來看,在樹影間流動的,倘若不是創作者的意念,而是物自身的意念,於是奈莎馬蘭的《破天荒》躍入腦海,影片中植物以某種人類不解的方式傳遞訊息,在《物的追尋》中,沒有人類存在,因此不免讓人思考,也許這一切並非以人類的眼在不同的樹、葉、枝、空氣之間追尋,而是以植物為主動,訊息傳送於彼此之間?特別是那不斷的摩擦、風聲,更接近交換、交談,其中彷彿存在某些秘密......<br />
<br />
不過,還好,這場次安排了導演座談,在座談中,提及影片拍攝的地點,對一個台北人來說,絕對是「熟悉」的地點,於是,這就教人驚訝了,在鏡頭底下,彷彿是另外一個世界。不能不承認,在觀看過程中也曾想像過這些樹可能的存在地方,卻沒有想到真正的答案......<br />
<br />
於是,這開啟了重新審視那個地方的想望,也刺激出了一種新的視點。<br />
<br />
第二部短片《待以名之的事物》(The Unnamed),不需要過程,就直接將人吸納進去。<br />
一個故事的期待。<br />
<br />
溫暖、寧靜的色調,一種古老的、時間凝滯的氛圍。<br />
就「電影」來說的話,私以為,較之第一部短片是為更完整之作。<br />
<br />
只是,這彷彿一個故事的開始,所以,接下來的話,應該在導演真正完成整部影片之後,再繼續述說。CINEMA | EXPERIMENTAL FILMhttp://www.blogger.com/profile/09160119411246381704noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6631916916352445584.post-37672970633544751072011-01-08T07:06:00.000-08:002012-05-07T08:41:56.137-07:00<div class="MsoNormal">
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 新細明體;"><span class="Apple-style-span" style="color: #191919; font-family: Times,serif; font-size: 13px; line-height: 16px;">──</span></span></b><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 新細明體;"><span class="Apple-style-span" style="color: #191919; font-family: Times,serif; font-size: 13px; line-height: 16px;">─</span></span></b><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 新細明體;">羅霏</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 新細明體;"><u><br />
</u></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span style="color: black; font-family: 新細明體;">物的追尋</span></u></b><b><u><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: black; font-family: 新細明體; font-size: 10pt;">現在看來是實驗電影,一百年後又會是什麼呢?</span><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: black; font-family: 新細明體; font-size: 10pt;">三年前於有河添了</span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">Marc Namblard</span><span style="font-family: 新細明體; font-size: 10pt;">的冰湖之歌,可以算是張實驗音樂,單純的</span><span style="font-family: 新細明體; font-size: 10pt;">冰碎裂時發出的衝擊力在冰湖內部傳播,迴響及漫延</span><span style="font-family: 新細明體; font-size: 10pt;">聲。同年也看了金馬<span style="color: black;">《銀河影像</span></span><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt;"> Milky Way</span><span style="color: black; font-family: 新細明體; font-size: 10pt;">》這樣的實驗電影,當時對於那</span><span style="color: black; font-family: 新細明體; font-size: 10pt;">沒有劇情的長鏡頭影像,就算有十段,能稱之為電影嗎?在諾大的戲院只有自然的聲音陪伴,真是件再不自然也不過的事了。雖然詭譎但也另類的超現實,第一次觀看《物的追尋》聯想到這兩段印象。</span><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: black; font-family: 新細明體; font-size: 10pt;"><br />
</span><br />
<span style="color: black; font-family: 新細明體; font-size: 10pt;">民國百年,冬夜,在寒室再次觀看《物的追尋》,</span><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt;">19</span><span style="color: black; font-family: 新細明體; font-size: 10pt;">吋的電腦小螢幕,又更拉近距離;比起上次在敦南誠品密室內,毫無預警地被山林影像與自然環境音圍攻,這種強行逼迫式的陷入,觀影途中讓擁有將一切異常驚悚化的妄想能力,自行產生了像是被樹所困的類幽室恐懼症。</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: black; font-family: 新細明體; font-size: 10pt;">如今反而輕鬆自在多了,亦或是已經知曉此片無攻擊性,對於畏懼山林的想像可以達到舒緩,不需逃避。交錯在片中大鍵琴的聲音有點神經兮兮的在催促或提醒著什麼,全程讓人安心的是偶爾只聞其聲不見其影的流水,可以讓耳朵帶領著眼睛稍稍離開這股壓迫感。</span><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: black; font-family: 新細明體; font-size: 10pt;">義大利的接受美學學者墨爾加利依閱讀性質不同,將讀者分為三類:一</span><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt;">.</span><span style="color: black; font-family: 新細明體; font-size: 10pt;">一般性讀者,單純閱讀。二</span><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt;">.</span><span style="color: black; font-family: 新細明體; font-size: 10pt;">超一層讀者,閱讀作品時有分析和評說的意圖。三</span><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt;">.</span><span style="color: black; font-family: 新細明體; font-size: 10pt;">把作品當出發點的讀者,透過自己的想像會對其閱讀的文本造成創造性的背離。以此理論為前提,所謂物的追尋,在片頭字幕『作為一個追憶者,他把自行生成的萬事萬物,埋藏在最真實的生活裡』,如這為出發點,不禁去推想,曾經是農人的導演,追憶追尋之物,就視聽記憶而言,是否是這片野生了。</span><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 新細明體; font-size: 10pt;">最後,悲觀的是,百年後</span><span style="color: black; font-family: 新細明體; font-size: 10pt;">《物的追尋》這部片會不會是殘活在地球上的觀影者在山林殆盡狀況下,成為名副其實「物的追尋」。只剩酸雨及汪洋,傳說中的清流連被記錄的影像也不餘留,然後會有像是百年前在誠品敦南視聽室裡出</span><st1:personname productid="席的"><span style="color: black; font-family: 新細明體; font-size: 10pt;">席的</span></st1:personname><span style="color: black; font-family: 新細明體; font-size: 10pt;">老師,聽聲辨物,娓娓道來,這聽起來是高海拔</span><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><span style="font-family: 新細明體; font-size: 10pt;">,這聽起來像低海拔</span></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;">……</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"><b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 16px;"><u><span style="font-family: 新細明體;">待以名之的事物</span></u></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 新細明體; font-size: 10pt;">喝太多的時候不能看的片,一方面因為耐心問題,另一方面片中滿是聲音帶出的催化。</span><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: black; font-family: 新細明體; font-size: 10pt;">在聲音與畫面的不協調上,這部片子相對起來比較刻意,甚至可以說是炫技嗎?鏡頭上切割了眼睛和耳朵的連結,可能對不同角度觀影者會是多了想像空間。一樣在觀影途中發揮擁有將一切異常驚悚化的妄想能力,以致於那些野蠻地</span><span style="color: #191919; font-family: 新細明體; font-size: 10pt;">削</span><span style="color: black; font-family: 新細明體; font-size: 10pt;">切方式,下意識覺得殘忍的動手者本身手很痛楚,某些片段讓人毛骨悚然,如同進入失語症的小宇宙。</span><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<h1 style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: 10pt; font-weight: normal;">要做到待以名之所以剝奪了喚出事物名號的完整性,殘缺的事物構成畫面,難道其中存有希望呈現『見山是山.見山不是山.見山還是山』的禪意嗎?又或許有些被過度解構了。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></h1>
<h1 style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 10pt; font-weight: normal;"><o:p> </o:p></span></h1>
<h1 style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: 10pt; font-weight: normal;">對於片尾的</span><span style="color: #191919; font-size: 10pt; font-weight: normal;">「</span><span lang="EN-US" style="color: #191919; font-family: Times; font-size: 10pt; font-weight: normal;">to Vincent</span><span style="color: #191919; font-size: 10pt; font-weight: normal;">」,由於英語程度太差,並未有任何聯想或恍然大悟,反而對於許多停格的構圖有熟悉的油畫感覺,地瓜或馬鈴薯的靜物猶如“蘋果之父”塞尚</span><span style="font-size: 10pt; font-weight: normal;">處理散亂視象構成圖像,對於畫家本身而言,亂中有序憑藉的是一場線與色的演出,片子明顯又單純的展示物品的模樣,如此一來,蘋果、地瓜、馬鈴薯只是名字上的相異,就事物的本質由內推外都算是種和諧的自然吧!<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<span style="font-family: 新細明體; font-size: 10pt;">物的無以名狀在這部實驗電影裡被填的比較滿。</span><span lang="EN-US" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt;">
<br /></div>CINEMA | EXPERIMENTAL FILMhttp://www.blogger.com/profile/09160119411246381704noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6631916916352445584.post-29488477650434379702011-01-06T20:36:00.001-08:002012-05-09T02:27:53.728-07:00<b>我童年的樹 </b><br />
<b>《物的追尋》觀後感</b><br />
<b>──金</b><br />
<br />
<br />
導演短短20分鐘的場景,<br />
讓我重新想起記憶裡童年的樹。<br />
<br />
我的童年生活於彰化小村落,<br />
跟著爺爺奶奶,過一種日昇而耕、日落而息的農村日子,<br />
每回撕下農民曆大大日期的紙張,會知道又過了一天。<br />
<br />
<br />
而在爺爺奶奶忙於農耕之際,<br />
我與不知名的樹為伍,或摘摘樹上的果實,或玩耍攀爬,<br />
總像野孩子在稻田裡奔跑。<br />
<br />
小時候,這些樹總是高過我的身,高過我的頭,<br />
在鄉下,我無法用任何東西丈量這些樹木的枝影,<br />
我只知道它們早於我存在於這土地上。<br />
已經歷了無數的春夏秋冬。<br />
<br />
某段時間,<br />
我總是不自量力地與高大的樹一較高下,<br />
一直登高,直到我失去重心而跌落,<br />
跌斷了左手,還是繼續爬,<br />
為的是,能夠看到遠處比藍更藍的天空,<br />
或是遠方爺爺彎腰種田的模樣。<br />
<br />
這樹讓我得以瞇著雙眼,<br />
看見那小小的人影,<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
那很近、卻也遠的,忙於耕作的親人身影。<br />
<br />
小時候,這些樹木總是安安靜靜地,<br />
秋天來時,飄落下的樹葉也是無聲的。<br />
<br />
某時,這樹不再安靜,<br />
那年颱風天,我跟著爺爺搶收龍眼樹的果實時,<br />
我似乎可以聽到強風暴雨下,樹的聲音.<br />
<br />
當這顆樹被強風連根帶葉吹倒之際,<br />
只剩樹根連結在土地上,<br />
它卻聲嘶力竭地說著:「我還想活著」。<br />
這是我曾經聽過樹唯一想跟我說的話。<br />
<br />
<br />
而後,遠離彰化小鎮後,<br />
即使我用耳朵貼進台北城的任何一顆樹,<br />
我再也沒聽過樹的聲音。<br />
<br />
或許,<br />
實驗電影《物之追尋》的觀看,<br />
讓我重拾童年的樹。<br />
<br />
重新聽到那樹唯一想跟我說的話,<br />
即使一霎那。<br />
<br />
<br />
photo by 金<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjopkPyvBrSdTSEgvhmOIqgx_D0J06kEwukGAr5k_Y8lsyjEvnMc5wG-d5_doFuHD69xJeDuIwVOo0f9TQeQNSDg3WHUnOX8jZXvygqTCrRAAWgx3TPP4rlAHXVqdnhMZ0WOHzjnQ4SQw/s1600/GetAttachment.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" n4="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjopkPyvBrSdTSEgvhmOIqgx_D0J06kEwukGAr5k_Y8lsyjEvnMc5wG-d5_doFuHD69xJeDuIwVOo0f9TQeQNSDg3WHUnOX8jZXvygqTCrRAAWgx3TPP4rlAHXVqdnhMZ0WOHzjnQ4SQw/s1600/GetAttachment.jpg" /></a></div>CINEMA | EXPERIMENTAL FILMhttp://www.blogger.com/profile/09160119411246381704noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6631916916352445584.post-1016171631841902132010-12-06T05:56:00.000-08:002012-05-07T08:49:40.795-07:00<span style="font-size: small;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia,'Times New Roman',serif;">獨立製片 vs.獨立書店</span></b></span><br />
<b><span class="Apple-style-span" style="color: #660000; font-family: Georgia,'Times New Roman',serif;"><br />
</span></b><br />
<div style="color: black;">
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia,'Times New Roman',serif;">近期放映</span></b></div>
<b><span class="Apple-style-span" style="color: #660000; font-family: Georgia,'Times New Roman',serif;"><br />
</span></b><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #274e13; font-family: Georgia,'Times New Roman',serif;"><b>2010/12/18(六) 台中 東海書苑</b></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #38761d; font-family: Georgia,'Times New Roman',serif;"><b><br />
</b></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia,'Times New Roman',serif;"><span class="Apple-style-span" style="color: #274e13;"><b>2010/12/26(日) 台北 小小書房</b><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><b> </b></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d; font-size: x-small;"> (北部加映)</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #38761d; font-family: Georgia,'Times New Roman',serif;">映後與談人:虹風</span><br />
<span style="color: #38761d; font-family: Georgia;">預約請往 </span><a href="http://blog.roodo.com/smallidea"><span style="color: #38761d;">http://blog.roodo.com/smallidea</span></a><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #38761d; font-family: Georgia,'Times New Roman',serif;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #274e13; font-family: Georgia,'Times New Roman',serif;"><b>2011/01/26(三) 嘉義 洪雅書房</b></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #38761d; font-family: Georgia,'Times New Roman',serif;">映後與談人:余國信先生</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #38761d; font-family: Georgia,'Times New Roman',serif;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #38761d; font-family: Georgia,'Times New Roman',serif;"><br />
</span>CINEMA | EXPERIMENTAL FILMhttp://www.blogger.com/profile/09160119411246381704noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6631916916352445584.post-41189788646604882432010-11-29T08:45:00.000-08:002010-11-29T09:10:15.499-08:00高雄電影圖書館<br />
沙鹿電影藝術館<br />
花蓮阿之寶小空間<br />
目前已放映完畢。<br />
<br />
感謝所有參與者的熱情迴響<br />
每位觀影朋友的真誠分享 <br />
都是影片重新詮釋的起點<br />
<br />
<br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">謝謝沙鹿陳錫冬館長的認真用心</div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">阿之寶秀美的熱情協助</div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><br />
所有朋友專注觀影及暢談分享的盛情令人難忘<br />
再次感謝大家。</div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgblgW6ePdVNBWDmWwk99SpCZT9Cw45doiaGT1M5Z_8udttxypXwt0jbrqV0JtERn13R1kofU_e0ivKp3RPbKsTW11jN4dbN3GG8a1U8aafas8f8HtACEYt1y7Pm-jcTY1yjXbp_VIdrA/s1600/IMG_5924.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgblgW6ePdVNBWDmWwk99SpCZT9Cw45doiaGT1M5Z_8udttxypXwt0jbrqV0JtERn13R1kofU_e0ivKp3RPbKsTW11jN4dbN3GG8a1U8aafas8f8HtACEYt1y7Pm-jcTY1yjXbp_VIdrA/s320/IMG_5924.JPG" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmHAm6b-JLJI3e88BlPEchui9giaNRp0JE52105Qmc4_sW271V6O82sCsrt-KVHzzzBOxyGdgIUYSczk61t7vQEcLcdTi65G4d-Q0UVwsm9GLtL-4VtToXPGnEB6dJxqssrLK7z9ZfZw/s1600/IMG_5961.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmHAm6b-JLJI3e88BlPEchui9giaNRp0JE52105Qmc4_sW271V6O82sCsrt-KVHzzzBOxyGdgIUYSczk61t7vQEcLcdTi65G4d-Q0UVwsm9GLtL-4VtToXPGnEB6dJxqssrLK7z9ZfZw/s320/IMG_5961.JPG" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPSQcWdFZcWSQ31hClw-o0Yeu2wJE1WWe3uLltwz8CpZ_Cf1rnNS-gk3HLpUqwkdKjWEjNR-v-ERfhKWF0ZJ0BV7oNCJmPjQJJqkKhPiFFyIq55uNnjNMNVLvi75AkLaizWK-xt2-A7w/s1600/IMG_5950.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPSQcWdFZcWSQ31hClw-o0Yeu2wJE1WWe3uLltwz8CpZ_Cf1rnNS-gk3HLpUqwkdKjWEjNR-v-ERfhKWF0ZJ0BV7oNCJmPjQJJqkKhPiFFyIq55uNnjNMNVLvi75AkLaizWK-xt2-A7w/s320/IMG_5950.JPG" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlhd8LoXADGzhwgS88KKP601rM6oeV4JN7WcNMXenwnUXfcx2frFzdzHGC8n2d6bXdp8_Q__bv2Wn0ABQAYvEG96NQvaCCC46b4X4Qv-iR28Zlz6O27mzG3-ofKrxp-uQSkpF7UMczBQ/s1600/IMG_5889.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlhd8LoXADGzhwgS88KKP601rM6oeV4JN7WcNMXenwnUXfcx2frFzdzHGC8n2d6bXdp8_Q__bv2Wn0ABQAYvEG96NQvaCCC46b4X4Qv-iR28Zlz6O27mzG3-ofKrxp-uQSkpF7UMczBQ/s320/IMG_5889.JPG" width="320" /></a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZ21k-rDmw0GbShIR3fOb7vwAGI-zeYNVDXma-UC6OWLlMYHZID2UuOesQ6K-_R_UJDfSwyU8J9EyujU-JSQWbHupbNv2GrQ0bJnp8-JdGsecfaTzZfMJwiup3I-7mfx4-MLfZVH4o4Q/s1600/IMG_5988.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZ21k-rDmw0GbShIR3fOb7vwAGI-zeYNVDXma-UC6OWLlMYHZID2UuOesQ6K-_R_UJDfSwyU8J9EyujU-JSQWbHupbNv2GrQ0bJnp8-JdGsecfaTzZfMJwiup3I-7mfx4-MLfZVH4o4Q/s320/IMG_5988.JPG" width="320" /></a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRnZxZfiWPw9bAG5857zkIX_2q4Pxv_XtqslFd0gP82uAbkTqmygYvtTRiXJWjEU7qZOd_hTNuqs_F0c4DBRlW8O2BZfgAnL1ig0hWpFP7iYyDnDiiWz9hAuSW6tfdU1o_HHsxaGWFbA/s1600/IMG_6004.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRnZxZfiWPw9bAG5857zkIX_2q4Pxv_XtqslFd0gP82uAbkTqmygYvtTRiXJWjEU7qZOd_hTNuqs_F0c4DBRlW8O2BZfgAnL1ig0hWpFP7iYyDnDiiWz9hAuSW6tfdU1o_HHsxaGWFbA/s320/IMG_6004.JPG" width="320" /></a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijUdcN3pDpY5VKSphpmPaY5vy1_J9PtPr7-eqntJ5JICd_DwgyDA4rBYN6v9hvnaY9i3tj-PTHmB0XH2EFnoI9l8_3sikmW-jm-Y9w5TaKWCaHSrCRsqUIsCeDFSExOSNc4CG6w5KJVA/s1600/IMG_6007.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijUdcN3pDpY5VKSphpmPaY5vy1_J9PtPr7-eqntJ5JICd_DwgyDA4rBYN6v9hvnaY9i3tj-PTHmB0XH2EFnoI9l8_3sikmW-jm-Y9w5TaKWCaHSrCRsqUIsCeDFSExOSNc4CG6w5KJVA/s320/IMG_6007.JPG" width="320" /></a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9xY0JeDJKmsDPRuzINWS1NsztvCTZFvsP7qSrVK7ttOOzzkV2TZnqhO3o5678oT0wIXMKftSDKUYzGyFKTEbhGZWsusWm3b-vrNXdS7y1PmD26t7idxjdRYnpTAxueqMr7AJLj5y-aw/s1600/IMG_6016.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9xY0JeDJKmsDPRuzINWS1NsztvCTZFvsP7qSrVK7ttOOzzkV2TZnqhO3o5678oT0wIXMKftSDKUYzGyFKTEbhGZWsusWm3b-vrNXdS7y1PmD26t7idxjdRYnpTAxueqMr7AJLj5y-aw/s320/IMG_6016.JPG" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV3vHbBR5I-mC63Bzquw1PaZPMKAYtyhN5EDgzUqPkrobHkAGisrh4rsYySWUgvB1EvhdWpUboZacfAwHXU5JLaqMEam69ln1UCgRstGBoItmMlxEC-TPnYbN_LiI0u8RR8vcHXEOSBg/s1600/IMG_6032.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV3vHbBR5I-mC63Bzquw1PaZPMKAYtyhN5EDgzUqPkrobHkAGisrh4rsYySWUgvB1EvhdWpUboZacfAwHXU5JLaqMEam69ln1UCgRstGBoItmMlxEC-TPnYbN_LiI0u8RR8vcHXEOSBg/s320/IMG_6032.JPG" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVIN6ENf9AXgDtitNuV1wxxTqpb3IzEM3sjv0y-FI9l6JrWSvlFt-VnD80xnyQLoUsHuc9UsXXv_Fdcarns2XekTFMq7GnhOzND1uEHNoCMiysTOI9_BUArCK4luyQgPiZlDZ7PxwGcw/s1600/IMG_6019.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVIN6ENf9AXgDtitNuV1wxxTqpb3IzEM3sjv0y-FI9l6JrWSvlFt-VnD80xnyQLoUsHuc9UsXXv_Fdcarns2XekTFMq7GnhOzND1uEHNoCMiysTOI9_BUArCK4luyQgPiZlDZ7PxwGcw/s320/IMG_6019.JPG" width="320" /></a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQnoY0g-DuN7IETlPHvjQXLPeXtYUlU7QRpEejY-sVLzXnDMTAGugdxiNSQDSqO7dtisGC7flgldYoEWHHP9_1wwGe2Uc9fqdkPR3_4DchntoWRnQ_qoC9arfkFCmoDlgfRYeXYqZG-Q/s1600/IMG_6036.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQnoY0g-DuN7IETlPHvjQXLPeXtYUlU7QRpEejY-sVLzXnDMTAGugdxiNSQDSqO7dtisGC7flgldYoEWHHP9_1wwGe2Uc9fqdkPR3_4DchntoWRnQ_qoC9arfkFCmoDlgfRYeXYqZG-Q/s320/IMG_6036.JPG" width="320" /></a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBlLpen-rdJ9Pc7bHpqObn2NPk_DjtUT7nJ4NJlyvSdDAWiT0Thx8qc7KId585P4zp46aS3HLJoSKVIOld9naxeEbIumeugtLRQJpM8I8sxYzZ-ZITnIm_Stzhfc2sX2EOa_CIzq0SSg/s1600/IMG_6041.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBlLpen-rdJ9Pc7bHpqObn2NPk_DjtUT7nJ4NJlyvSdDAWiT0Thx8qc7KId585P4zp46aS3HLJoSKVIOld9naxeEbIumeugtLRQJpM8I8sxYzZ-ZITnIm_Stzhfc2sX2EOa_CIzq0SSg/s320/IMG_6041.JPG" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHLTuk2Nsn0TeDEZSUCp9PyRtxtz_UxuSL7k20DC4XzEOgiU9uKx8H4GEqkar-aR0y4EUqtLTeVr5HsMA2k0X0GZdUJ8VlBhHE4kd-wpTHi1Ks4BhLfHyG5Z5S0cSJS8Nt0Ail8q0kcQ/s1600/IMG_6043.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHLTuk2Nsn0TeDEZSUCp9PyRtxtz_UxuSL7k20DC4XzEOgiU9uKx8H4GEqkar-aR0y4EUqtLTeVr5HsMA2k0X0GZdUJ8VlBhHE4kd-wpTHi1Ks4BhLfHyG5Z5S0cSJS8Nt0Ail8q0kcQ/s320/IMG_6043.JPG" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div>CINEMA | EXPERIMENTAL FILMhttp://www.blogger.com/profile/09160119411246381704noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6631916916352445584.post-27908625273452240402010-11-21T08:41:00.000-08:002012-05-09T02:28:12.196-07:00<div class="MsoNormal">
<br />
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 新細明體;">待以名之的追尋</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">──</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">─</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 新細明體;">paranoid</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 新細明體;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 新細明體;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 新細明體;">我不太知道為什麼自己仍偏好《物的追尋》多於《待以名之的事物》,《物的追尋》把樹和樹影拆解了,幾乎有一種專心致志但又輕靈遊走,溫柔凝視以致忘形。摻雜交綜的聲音是另一種辨認意圖的抵消</span><span lang="EN-US">(</span><span style="font-family: 新細明體;">那是什麼</span><span lang="EN-US">?</span><span style="font-family: 新細明體;">那又如何</span><span lang="EN-US">?)</span><span style="font-family: 新細明體;">,逃出對自然的或經驗的擬仿軌道,自有詮釋舒展。而在《待以名之的事物》眾多事物間,表象形體呈現的樣貌連結起各種不同的敘述,因而可以成為每個人投射其上的故事;以沒有文字的言說致梵谷,是否那便是我們共通的愛。</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 新細明體;">但那會是「此中有真意,欲辯已忘言」嗎?事物並不展演自身,而是經由特定的方式人為地顯現;但我所以為的《物的追尋》的剝除,亦是另一種意義的架構</span><span lang="EN-US">...</span><span style="font-family: 新細明體;">那也無妨;因為並不追尋本質,因為本質原來就屬被建立的,因為可以移置意義,因為移置而充滿可能</span><span lang="EN-US">...</span><span style="font-family: 新細明體;">於是到了《待以名之的事物》,事物其實被更細緻的賦形,原來的移置意圖增強,展現操作者的意念;收回的落葉、天空的地瓜、荒地的鞋等等。事物似乎有序,但不排列不重組</span><span lang="EN-US">(</span><span style="font-family: 新細明體;">即使那像是某種桃花源</span><span lang="EN-US">)</span><span style="font-family: 新細明體;">,並且,也不命名。</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 新細明體;">不命名,就將可說出口的消融,在看似無意的情境中,以異質的姿態回應世界。</span></div>CINEMA | EXPERIMENTAL FILMhttp://www.blogger.com/profile/09160119411246381704noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6631916916352445584.post-5984450832290842562010-11-21T08:23:00.000-08:002012-05-07T08:42:39.843-07:00<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: black; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">觀後感</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">──左耳</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">觀看《物的追尋》時,我很有興趣的是開頭黑畫面提示的文字,</span></span><br />
<span style="color: black; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">雖不太記得整體,<span lang="EN-US">但是隱約記得裡面提到的幾個字:(追憶者)(真</span></span></span><br />
<span style="color: black; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span lang="EN-US">實)(生活)其實從開頭這段敘述,以讓我猜想這部片應該是虛實</span></span></span><br />
<span style="color: black; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span lang="EN-US">之間的交映,也讓我想起很愛的一部馬其頓電影《暴雨將至》</span></span></span><br />
<span style="color: black; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span lang="EN-US">,即是開頭的文字的深層寓意,會在影片中不斷反覆提及,只</span></span></span><br />
<span style="color: black; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span lang="EN-US">是觸及的層面不一。</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span lang="EN-US">《物的追尋》從頭到尾都在台北的大安森林中拍攝,透過樹影</span></span></span><br />
<span style="color: black; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span lang="EN-US">還有樹本身、葉子、樹皮等...加上光影的強弱,失焦與放大光</span></span></span><br />
<span style="color: black; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span lang="EN-US">圈等作法,使得樹林本身不單單只是樹林,而像是千百種不同</span></span></span><br />
<span style="color: black; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span lang="EN-US">樣貌(卻也相似)的綠色物體與我們對話;透過附加的非現實音</span></span></span><br />
<span style="color: black; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span lang="EN-US"></span></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">效</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">,</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">還有攝影鏡頭的變化,在片末慢慢浮現的十字光點,是否</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">有</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">點像</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">是導演試圖以"神的視點""自然之眼"</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">等意象手法,來表</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">達</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">"物"本身的靈性與他們的"靈動";在反覆逼我們凝視樹林的</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">一舉</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">一動,</span><span style="color: black; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span lang="EN-US">似乎告知著我們自然本身的記憶狀態(大自然記憶</span></span></span><br />
<span style="color: black; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span lang="EN-US">人類的</span></span></span><span style="color: black; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span lang="EN-US">生活</span></span></span><span style="color: black; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">→</span></span><span style="color: black; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">所以附加的聲音是數要給我們看的<span lang="EN-US">?),</span></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">這部分又</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">讓我跳</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">到先鋒實驗電影藝術家瑪亞迪倫的影像世界中,也許不</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">斷的肢</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">體與最簡單的元素,</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">蘊藏的內在能量很如此強大,何況</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">自然之</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">物生於我們之前,而我們還妄想擁有它甚至破壞?!</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">如電</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">影最後</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">一幕不斷拉近進而模糊的鏡頭,我只覺得那樹皮相</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">是有</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">一個耶</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">穌(人的意象?)</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">被封刻在上面,而導演利用這樣慢進的手</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">法,又是否試圖要我</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 10pt;">們從新檢視剛剛看過的片段,</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 10pt;">追尋物(自然</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">)</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">的記憶(本體),然後</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 10pt;">才能在虛實的生活中,去成為追憶者編織的</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 10pt;">夢,</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 10pt;">追尋生活與自</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">然兩者間的平衡,還有容易忽略的小事物。</span><br />
<span style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span lang="EN-US"> <br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">《待以名之的事物》<br />
看到片尾黑畫面 to vincent 之後,我想導演要講的其實是滿</span></span><br />
<span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">明</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">瞭的主題,我在這部片中得到的是對於物品/體 (有生命/</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">無生</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">命)的重新定義與命名的概念,有點等於導演對於物件</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">的本質</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">多了讓大眾自行去發想的設計方式,而這是否跟未來</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">派畫家</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">杜象曾經將不起眼的小便斗反轉變成洗手台水池之類</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">的想法</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;">通聲氣?</span><br />
<span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"> (亦即我是個藝術家,我今天認為這東西是藝術品它即是的概</span></span><br />
<span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">念)在片中刻意加大(環境音幾乎沒有)的物品掉落聲,是不是</span></span><br />
<span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">隱喻梵谷的分裂?(地瓜的切割?)<br />
我想起吳米森導演學生時期的畢業作品《梵谷的耳朵》,正</span></span><br />
<span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">也是透過類似的方式去表達對於梵谷自身和聲音之間的模糊</span></span><br />
<span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">卻又分離不了的強硬關係,也許物件的名稱是可以被改變的</span></span><br />
<span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">,只是最終那些東西還是要追溯回其本質,如同印象派不斷</span></span><br />
<span lang="EN-US" style="color: black; font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">捕捉光影的流逝一樣。</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 標楷體;"><o:p></o:p></span></span></div>CINEMA | EXPERIMENTAL FILMhttp://www.blogger.com/profile/09160119411246381704noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6631916916352445584.post-79606136315078531442010-10-17T08:16:00.001-07:002012-05-07T08:50:47.474-07:00<br />
<span style="font-size: small;"><b>我記憶中那樣的樹</b></span><br />
<br />
<span style="font-size: small;"><b>《物的追尋》觀後感</b></span><br />
<span style="font-size: small;"><b>──伊凡</b></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">於是,物的時間降臨。</span><br />
<br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia,'Times New Roman',serif;"> Bachelard</span><br />
<br />
<br />
<br />
樹到處都有,院子、陽台、馬路、學校、遊樂園、森林、遠山…<br />
平常,連不想看到樹都不行。<br />
各種樹葉的顏色、樹幹的紋理、枝條的形狀、果實和花朵的氣味…充斥在生活中。<br />
<br />
<br />
但我真的看過樹嗎?<br />
我曾撫觸過里爾克(Rainer Maria Rilke)的樹嗎?<br />
<br />
當他將身子輕輕倚上一顆樹的枝幹分岔處,並由此感覺到了某種與自然萬有的接合,他似乎將存在的內面空間擴展到了無限。而當他寫下:「或許,樹是往內思考的」,他所言之「內」,似乎不只是樹以年輪逐漸圍起的軸心,還包括他自己深處言語企及不到的地方。<br />
<br />
<br />
<br />
我曾觀想過符敖思(John Fowles)的樹嗎?<br />
<br />
當符敖思說「樹會扭曲時間」,他心裡所想的,是那在亙古之前便已存在,還將越過無數次「我」的死亡而繼續留存的、那難以思議或揣測的時間尺度。樹以最靜默的方式接近永恆,而符敖思卻在其中抓到了眼下之完美。<br />
<br />
<br />
又,我曾經試著和聶魯達(Pablo Neruda)一同想像,樹所藏起的根部光輝嗎?<br />
<br />
<br />
我曾經真的看過樹。<br />
<br />
多年前的某一段日子,當我還能掌握世界的細節時,樹常常震撼我的感官,無論是我搭捷運時看見窗外輕擺的樟木,或者在校園中行走時,突然看見眼前矗立的楓香,我聽著枝搖葉晃的簌簌聲響,嗅聞陽光曬熱木頭的氣味…這些形象非常劇烈地撞擊到內在,不只是「美」而已,還帶有一種活生生的「真實」。在這些真實之中,我只能屏息,只能任由心跳顫出奇特的頻率,只能任由樹的意象逼臨,再逼臨…<br />
<br />
<br />
老葉的沈綠,新葉的青嫩,明亮之間的對比在風中層疊地漫漾、交錯,一棵樹成了晃耀的局部,成了葉脈上的流光和摺皺樹皮上的水氣,成了清脆的窸窣和幽微清香。這些局部又重新融成一片生命整體,融成一棵真正的樹,它自由而開放地任憑我的感知於其上流轉,也接納我謙卑的目光。<br />
<br />
<br />
後來我對自己解釋,那是因為春天的關係,是光線的關係,是風和空氣的關係,但卻發現,當我少了純粹的心思,少了能夠浸盈於孤獨之中的沈靜時,無論如何都遇不到那樣的樹。<br />
<br />
<br />
所以,之後我不曾再這樣看見樹。<br />
<br />
<br />
在實驗電影《物的追尋》之中,約莫二十分鐘的時間,我被慢慢帶著重新凝視樹,凝視畫面中的樹,凝視回憶裡的樹,也凝視自己心裡曾藉由想像而成形的、完美之樹的印象。<br />
<br />
<br />
電影以其獨特的節奏和視角,紀錄下攝影機背後那顆心靈所感受到的樹,他流動地看、惚恍著看、靜物般地看、用手觸摸到的紋理去看,用耳朵的困惑去看、用不同的時空量度去看、用餘下的全部想像去看…<br />
<br />
<br />
然後,在這裡的已經不只是樹,在影像背後更徹底的是一種看待「物」(things)的方式,那是一種超越了感官直覺和理性分析的、面向世界的態度,在其中保留了尚未被定型的真實。<br />
<br />
<br />
所以光是這樣還不夠,他還要帶著我們走得更深。<br />
<br />
<br />
當我們眼裡看著白天亮燦燦的樹林,耳朵聽見的是夜間的蟲鳴鳥囀;看著低海拔的樹種,聽見高海拔的山聲。 在乾燥的枝幹中,藏住潮濕的雨聲;在日間陽光的鮮明裡,醞釀著夜間不可見之暗影的靜默。看著隨風晃動的青綠樹葉,卻漸漸變成了凝望被枝葉篩落的背景日光,到了最後,眼睛只能捕捉失了焦的光點和色塊……樹在此地,也不在此地。<br />
<br />
<br />
如果說樹真的扭曲了時間,那麼在《物的追尋》中,導演把這段時空的變形安置在一位追憶者心中,並任由追憶者那已然時序交錯、空間相疊的心,帶著我們進入名為「當下」的此刻中。<br />
<br />
<br />
<br />
於是…<br />
<br />
樹的時間降臨。<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: 新細明體;"><span style="font-size: x-small;">(註:感謝李泳泉老師在光點座談會時,提到了電影中這一獨特的影音配置。)</span></span></div>CINEMA | EXPERIMENTAL FILMhttp://www.blogger.com/profile/09160119411246381704noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6631916916352445584.post-81116812896137920562010-10-17T08:13:00.000-07:002012-05-09T02:28:27.595-07:00<span style="font-size: small;"><b>事物的表情</b></span><br />
<span style="font-size: small;"><b><br /></b></span><br />
<span style="font-size: small;"><b>──</b></span><span style="font-size: small;"><b>─</b></span><span style="font-size: small;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Avec Chen</span></b></span><br />
<br />
<br />
作為一種在時間中發展的藝術,電影關切的核心始終是人,是情節,它從誕生的那一刻開始,就是紀錄動作和變化。<br />
<br />
這和攝影的發展有所不同,十九世紀達蓋爾的年代,攝影技術剛開始有機會普及,但因為所需的曝光時間仍然太久,風景和不動的物變成為一大主題,若要拍攝人物肖像,還必須在被攝者的脖子後頭以支架支撐固定,避免僵立過久造成肌肉扭傷。<br />
<br />
儘管日後技術的不斷進步,許多「決定性的瞬間」往往出現在人物動作凝結的一刻,而全自動傻瓜相機的普及也讓攝影的功能逐漸轉向「人類生活的片刻紀念」,但毋庸置疑,風景和靜物依舊在攝影這行當中佔據一席之地。<br />
<br />
奇怪的是,我們甚少見到以風景和靜物為主題的電影(有人會想把你歌伴唱帶或國家地理頻道算進去嗎)。一來,閱聽者的期待已經養成,認為電影不去講述人的故事那是要講述什麼?二來,一整部以風景或靜物為主題的片子,拍攝成本太高,遠非幾張相片所能比擬,若是無法在其他途徑回本,那就是徒勞拿錢在燒。<br />
<br />
但我們對靜物難道沒有好奇嗎?不必講到「萬物有靈」的信仰,不用扯上桌神、灶神或筆仙,你在孩提時,難道不曾想過,家裡的餐具、廚具都在夜深人靜人們都沉睡的時分偷偷對話?所有存在的物品,會動的不會動的,都有表情,而那個表情也可以是無限想像空間的來源。<br />
<br />
不就有人想像出一群玩具(背著主人)的大冒險,拍出了膾炙人口的劇情片嗎?<br />
<br />
我相信,《待以名之的事物》並不是作為一部劇情片在拍的,看得出來,它甚至刻意剝離開劇情這個元素。但作為一部實驗短片,它所能提供的,卻恰恰是補足劇情片所不足的這個部份,刺激劇情片尋求新的可能和靈感。(如此看來,十分鐘長度是適合這部片子的,身為觀眾,我暫時無法想像若將它拍成一小時,還有多少人能維持足夠的注意力,當然這不代表作不到,只是我想像力有限罷了。)<br />
<br />
我們直接可以注意到的,是光和風的存在,甚至換個角度想,這也可以是一部以光或風為主角的片子,它試圖用靜物因之產生的變化,側寫出光和風的存在。(你問我,風長什麼模樣?你只要在有風的時候到田裡走一遭,你便能從稻浪間辨識出風的形狀)<br />
<br />
其次,既然光和風存在著,那麼它們和靜物之間會有什麼樣的互動呢?事實上,只要看久了,如同導演的眼睛所看到的,這些靜物都有表情,也彷彿都有話要說,有動作想表達。劇情片中,空景的運用不該只有天空和車來人往的街景而已,把眼睛往周遭更細微的地方看去,同樣可以讀出有機會和劇情發展相呼應的情緒。雖然應用手法有別,但我心目中分鏡上運用靜物最為經典的人,是日本漫畫家安達充。我愛芳鄰中的碼錶、好球雙物語中的行李箱密碼鎖、以及鄰家女孩結尾此時無聲勝有聲的那張獎狀……處理得夠巧妙,物品所能傳遞的情感,有可能比人物傳達得還要強大。那反倒是在安靜中顯出力量。<br />
<br />
另外一點值得關注的是,在《待以名之的事物》中,導演巧妙地引入了聲音的角色。後半段的音樂演奏,基本上仍不脫以音樂帶情緒的傳統作法;但前半段的音效引入就頗有玩味之處了。一般而言,當聲音和畫面不那麼一致時,我們的腦袋會產生一些畫面外的聯想:最標準的用法頻繁地出現在恐怖片中,你可以看到主人翁盤據畫面,但背景音效卻不是主人翁所發出的,那些沙沙的樹葉磨擦聲、答答的腳步聲,都會產生暗示效果,擴大人的想像邊界,讓觀者可以自己去編織故事。<br />
<br />
所以當我們看到裡頭的水桶(不知道是現場光線太差還是根本就沒有水流出來)沒有在滴水,但注水或倒水的音效聲卻不斷傳來時,就很好玩了。你要嘛可以想像出一道隱形的水正流洩而出(但還是被你聽到了),又或者那是發生在隔壁的水桶(聽著隔壁水桶在滴水,畫面中的這個水桶會作如是想呢?)<br />
<br />
我甚至覺得,這已經可以直接發揮成為一場裝置藝術的主題了。比如,場中央擺了一個大大的水桶照(務必要看得見水龍頭!)然後在一旁播放上廁所小解時水衝撞便器的音效。(但我想應該早就有人玩過了吧。)<br />
<br />
<br />
片子的尾聲,透露了這是向梵谷致敬的片子。日前正好讀到日本詩人平田俊子的作品,她也曾從梵谷的畫作《在阿爾的臥室》中得到靈感,遂留下下面這首可愛的詩。而我以為,這詩正適合作為這篇短文作結,甚至說得更多。到底也算是種緣份。<br />
<br />
梵谷「臥室」之我見【平田俊子】<br />
<br />
<br />
這房間有兩個椅子<br />
兩個都是素樸的木椅<br />
性別 不明<br />
年齡 不明<br />
兩個材料相同<br />
左邊的椅子<br />
比右邊的椅子更大人樣<br />
也許左邊是哥哥 右邊是妹妹<br />
<br />
<br />
椅子和椅子之間有桌子<br />
桌子有著消瘦的臉<br />
椅子和桌子之間<br />
沒有戀愛關係<br />
有父母和子女關係<br />
桌子是椅子們的母親<br />
<br />
這房間最突出的是床<br />
幾乎佔房間面積的一半<br />
兩個椅子和桌子合起來<br />
遠不如床的體積<br />
床並不以己身巨大<br />
而特別覺得羞恥<br />
<br />
椅子和桌子立著<br />
床躺臥著<br />
身體情況不好<br />
「堅強起來 爸爸」<br />
「堅強起來 你」<br />
憂心忡忡看著床的<br />
母親 和兩個孩子<br />
<br />
丈夫來日不多<br />
身上滲出的血<br />
把地板染成不祥的顏色<br />
妻子抱著水瓶和玻璃杯<br />
準備好臨終喝的水<br />
<br />
牆上掛著大布<br />
是為了覆蓋父親的遺體<br />
自己來做這件事<br />
哥哥這樣秘密決定<br />
<br />
小妹妹什麼都不明白<br />
沉默地挨近父親<br />
<br />
畫了這幅畫的畫家<br />
後來 在麥田槍擊了自己<br />
畫了這幅畫的畫家<br />
一生 無成家之幸<br />
<br />
這房間的床<br />
顏色跟麥田相似<br />
這房間的牆<br />
顏色跟麥田上<br />
伸展的天空相似<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAd8y0umA3QwCAixO9xPc0ZCsXutZS7_0qgcLptVWZ76gcu678lJcjs97TH0S8fJBnb5OdWRiihtOAk2KNf3TxHUJ2ILNHATN0vS65oVg44CO0TMXB4ikocwmtsxPcxnqd_Ek42prmvw/s1600/gogh_chambre-arles.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="242" nx="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAd8y0umA3QwCAixO9xPc0ZCsXutZS7_0qgcLptVWZ76gcu678lJcjs97TH0S8fJBnb5OdWRiihtOAk2KNf3TxHUJ2ILNHATN0vS65oVg44CO0TMXB4ikocwmtsxPcxnqd_Ek42prmvw/s320/gogh_chambre-arles.jpg" width="320" /></a></div>CINEMA | EXPERIMENTAL FILMhttp://www.blogger.com/profile/09160119411246381704noreply@blogger.com0