《物的追尋》與《待以名之的事物》讀後感
──Joy Lin



這是待以名之的事物之一：
在學校咖啡館看首映時，當時只有幾個很表面觀察性的想法，
像是台灣的樹葉顏色好濁、樹葉搖曳的律動真美、陽光從窗外
映照入屋內的感覺真溫暖‧‧‧等，記得當天欣賞時，因為場
地略為悶熱，還有點昏昏欲睡，所以印像中除了對風景的感想
之外，就是對「待以名之的事物」片尾馬格利特式的構圖感到
突兀。

雖然沒有很能理解影片的內涵，基於對藝術創作的好奇，我還
是抱著極高的興致看了誠品敦南場的放映，這一次自己倒是真
的有了對影片的感覺，我察覺自己被鏡頭帶著往上觀看樹與風
的互動，然後又跟著鏡頭遊移在群樹間，接著鏡頭往樹幹和地
面行進，然後清澈的琴聲跟在水聲後緩緩響起，畫面和聲音都
讓我覺得很舒服，結束時，心理還有點遺憾第一部影片太短了
，樹影搖曳的感覺還在，畫面已經換成黃昏的農家屋內，鏡頭
內的物品粗重、陳舊的樣貌，肯定充滿許多回憶，還有逆流回
壺內的水，吱吱格格緩慢開啟的窗戶，及農人樸實厚大的手，
我想著：待以名之的事物，看起來是那麼的溫馨，然而我的思
緒再次被馬格利特構圖給困惑，我想起他所畫的「這不是煙斗
」，導演這樣的安排也是同樣的意思嗎？

第三次在台北光點放映我又跑去看了，這次我極不專心，因為
一位坐在我前座的大捲髮先生在觀影過程不斷的寫字，這事讓
我好奇極了，我不斷想要偷看他到底寫了什麼？於是這場放映
我印像最深刻的反而是映後的座談，但是細節我也不記得了，
我只記得那一場觀眾的提問真是犀利呀。

新竹的影像博物館是我最喜歡的放映場地，二層樓高的螢幕，
看起來真是過癮，第四次觀賞才有點明白導演從首映時就曾經
提過：「關於類似馬格利特構圖的原因，是由於影片發展到覺
得需要那樣表現‧‧‧。」這段話的意思，我好像這次才從「
正確答案是什麼？」的慣性思考跳脫；相對於自己的反省，這
場座談上，有一位觀眾對影片的解釋也很有意思，他說：待以
名之的事物這兩部片就是在比較人為之物、自然之物及偶然的
物之間的關係‧‧‧。他的想法讓我想起之前看娥蘇拉‧瑰恩
的小說中所描述：萬物皆有真名與表面的名，維有真誠純善者
才可以有能力識得或取得萬物的真名，也想起老子的：名可名
，非常名。這樣想來待以名之的事物讓他持續這樣欲言又止的
狀態似乎更能呼應道德經上的：常無，欲以觀其妙；常有，欲
以觀其徼。

第五次來到嘉義洪雅書房欣賞，特色別具的書房和影片的獨特
感覺很契合，這場放映後，我只有很想再重看的想法，因為我
發現自己每隔一段時間再來看這兩部片，都有一種重新認識它
們的感覺，也許是陸續累積的生活經驗加上每回觀影地點的不
同，讓已經看了五次影片的我，對這兩部片的感覺，還是那麼
引我好奇和思考，所以我還蠻期待自己在家觀賞DVD時，又會
有什麼樣的感想呢？